Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Welcome!!11!! Но не все:(((((


Плашка кликабельна
Плашка кликабельна
Этот бложик задумывался для развлекухи нескольких (не более десяти) человек, которые знают меня так давно, что только упоминание за эти сроки в открытом пространстве подпадает под действие статьи 20.1 по части первой КоАП РФ. А тут намедне я получил доступ (естественно за бабло) к собственной статистике. ВНЕЗАПНО оказалось, что ко мне на огонёк набИгают и незнакомцы. Я конечно рад всем и скрывать мне абсолютно нечего, но банальный здравый смысл и Российское законодательство обязывают меня предупредить, что бложик этот состоит чуть более чем целиком из обсценной лексики, луркояза, злонамеренного оскорбления всех чувств-с и прочих тяжких. А вот чего в нём точно нет, так это рукопожатицы, толерастии и политкорректности. КАроче, Attention! Achtung (в целомудренном значении этого слова)! 注意! Attenzione! Увага! Строго 21+! Экзальтированные мужчинки с двумя и более Х-хромосомами, вагинальные магистры всех наук и искусств, беременные домашние животные, а также занесённые в Красную Книгу зверьки, БЕГОМ ОТСЮДА БРЫСЬ!!11!! Ещё раз специально для особо одарённых. Строго 21+! Мне не нужны проблемы из-за.... ну, вы понЕли.
Все же остальные, кого перечисленное не пугает и не останавливает, Добро Пожаловать, Ласкаво Просимо, Хуш Келибсиз, Welcome, いらっしゃいませ!
Для удобства дорогих гостей предлагается посильная навигация по уютненькому, которая живёт здесь.
promo goldpekary february 4, 2019 03:39 Leave a comment
Buy for 10 tokens
Требований собственно всего 2 (два). Общее - руководствоваться здравым смыслом хотя бы в первом приближении. А конкретно - чтить УК РФ. Как то так....... Если эти жесточайшие требования не смущают, не пугают и не останавливают, то Добро Пожаловать, Л аскаво Просимо, W elcome, いらっしゃいませ!

🐷"Эксвото" ↔ 🐷 ↔ "Retablo"🐷


Дева Хукиланская, благодарю тебя за то, что придала мне мужества отстоять свинью моей свекрови, которую хотели утащить мой муженек и его любовница.
Иносенсия
Оахака, Мексика, 1969
Художник: Рохелио Пенья

Благодарю за то, что не съели моего поросенка Луиса.
Художник: Мигель Эрнандес

Мой поросенок Тито тяжело болел и был при смерти. Пресвятая Дева чудом спасла его.
22 декабря 1990
Педро Монтес
Пресвятая Дева Сан-Хуанская
Художник: Давид Мекалько

Мало того, что мой муж ушел жить к нахалке Лупе, но однажды объявился, чтобы забрать нашу свинью. Благодарю Святую Барбару, что я вовремя узнала об этом и, поскольку святая придала мне мужества и невероятной силы, не позволила ему забрать её.
Художник: Сельва Прието Саласар

Посвящаю это ретабло Святому Панкратию. Благодаря ему я изобрел удивительную машину, которая делает самые вкусные сосиски и свиные колбаски в Керетаро.
Художник: Хавьер Майораль

Благодарим Деву Сапопанскую, поскольку, хотя наша коза очень упрямая, а нашей свинке не нравится ходить и мы должны были ее нести на руках, мы смогли привести их на благословение животных.
Художник: Майя Прието Саласар

Художник: Лус Кадена

Продав апельсины на рынке, я купила поросенка и поехала, держа его, верхом на осле. По пути мы свалились в яму: я упала вниз, а осел с поросенком — сверху на меня. Я не могла пошевелиться и думала, мы погибнем там внизу в темноте. Но благодаря святому Франциску погонщик мулов проходил рядом. Он услышал мои крики и помог мне выбраться. Я сильно ушиблась, но была цела. Осел и поросенок, которые упали на меня, тоже не пострадали. Благодарю.
Художник: Сельва Прието Саласар

Хасинта Койтци потеряла беременную свинью. Она не могла ее найти и взмолилась Господу Чудес. Тогда она смогла найти свинью вместе с поросятами. В благодарность за столь особенную милость она посвящает это ретабло.
Чолула, 1917
Художник: Гонсало Эрнандес

Мою кухню наводнили тараканы, а моя кошка оказалась слишком ленивой, чтобы на них охотиться. Я не знала, как мне избавиться от тараканов. Но Святой Паскуаль надоумил меня привести в кухню всю мою скотину: хрюшек, уток и кур. Они съели всех тараканов и избавили меня от этой напасти, пусть и немного перепачкав кухню.
Художник: Сельва Прието Саласар

Я всегда готовила для моей семьи вкусные свиные котлеты или яичницу с ветчиной, потому что считала их крайне питательными. Но вот однажды ночью мне явились свинки с крылышками и стали укоризненно смотреть на меня. Я испугалась и взмолилась Святой Квитерии, дабы она защитила меня от свиней. Я пообещала, что впредь буду готовить куриные грудки и рыбное филе, что даже яичницу буду делать без ветчины. Благодарю Святую, что эти хрюшки больше не возвращались.
Художник: Майя Прието Саласар

Мой сын Рамон Кампос связался с дурной компанией и стал напиваться. Я молилась Деве Сапопанской, чтобы она вернула его на истинный путь. В августе 1950 Пресвятая явила нам чудо, и мой сынок изменился.
Художник: Майя Прието Саласар

Поздно ночью мы с мужем возвращались от нашего друга Хосе Луиса. Внезапно нам на пути повстречалась ведьма верхом на родственном ей животном — на свинье. Я, сильно испугавшись, закрыла глаза и принялась молиться Деве Сан-Хуанской. И благодаря её чуду ведьма, не заметив нас, проехала мимо. Таким образом она не причинила нам вреда и не наложила порчу. Благодарим Пресвятую.
Художник: Майя Прието Саласар

Наш поросенок убежал и бросился прямо на железнодорожные пути. Мой сын Фелипе оттащил его как раз перед подъезжающим поездом. Это чудо Девы Гваделупской, что он успел отвести поросенка прежде, чем поезд переехал их. Благодарю.
Художник: Мигель Эрнандес

Я избаловал свою собаку и позволял ей есть за столом. Но когда я женился на прекрасной женщине, то боялся, что она не позволит животному есть с нами. Однако у нее самой оказалось два хорошо воспитанных поросенка, которые тоже едят за столом. Я благодарю Деву Сан-Хуанскую за то, что теперь мы счастливая семья.
Художник: Майя Прието Саласар

Мой сын так замечательно играет на флейте, что все животные на ферме начинают танцевать вокруг него, птицы несут больше яиц, козы дают больше молока, а у свиней рождается больше поросят. Я благодарю Деву Сан-Хуанскую за то, что она наделила моего сына таким талантом. Благодаря его музыке наша ферма процветает.
Художник: Майя Прието Саласар

Эваристо и его супруга Мария благодарят Деву Гваделупскую, что их свинья чувствует себя превосходно после рождения поросят. За это они посвящают Пресвятой ретабло.
1 декабря 1978
Художник: Даниэль Вильчис

Педро Панталеон бесконечно признателен Святому Франциску Ассизскому за то, что нашлась его любимая свинья.
Сан-Франсиско, Чамапа, 1987
Художник: Даниэль Вильчис

Пока Хоэль трудился на кукурузном поле, его свинья сбежала. Он очень расстроился. Мы взмолились тебе, Пресвятая Дева Сан-Хуанская, чтобы ты помогла нам найти её. Дон Пепе привёл её обратно, и за это мы посвящаем тебе это ретабло.
Ранчо Моралес
Сан-Франсиско-Чимальпа
15 июня 1990
Художник: Луис Вильчис

Антонио Уэрта и его жена Дионисия благодарят Святого Иуду Фаддея за то, что их свинья родила поросят и они не умерли, как прежде. За это чудо они посвящают ретабло.
11 января 1985
Художник: Даниэль Вильчис

18 июля я кормил поросят своего отца, когда вдруг они напали на меня. Я думал, настал мне конец, и взмолился Пресвятой Деве Гваделупской. Тут подоспел мой дядя Хуан, отбивший меня от свиней.
Педро Линарес
Ислауака, 25 июля 1989
Художник: Луис Вильчис

Маленький Хулио, залезший в свинарник, был так покусан свиньёй, что чуть было не лишился руки. Его мать взмолилась Пресвятой Деве Сан-Хуанской, чтобы она избавила его от такого несчастья и спасла руку. В благодарность она посвящает это ретабло.
Хуана
Лагос-де-Морено, Халиско
30 апреля 1950
Художник: Альфредо Вильчис

Орел таскал моих свиней. Но однажды он схватил поросёнка, и я так рассердилась, что принялась отбивать его метлой. Когда орёл взлетел, я бросила в него метлу. Да так сильно, что он выронил свою добычу. Благодарю Деву Сан-Хуанскую, что поросёнок упал в поилку и не пострадал. А орел больше не возвращался.
Художник: Майя Прието Саласар

В деревне случилась страшная эпидемия, поразившая скотину. Всем сердцем я вверилась Деве Гваделупской, чтобы она сохранила моих животных. Они были спасены, не заразились и остались здоровы. Я благодарю за это, ведь они — это все, что у меня есть. Благословенна будь, Пресвятая.
Эуфросина Рейс
Куэцалан, Пуэбла
Художник: Флор Паломарес

У нас с мужем не было детей, и, возможно, поэтому мы так любили наших хрюшек. Когда в нашей местности случилась эпидемия, от которой гибли свиньи, мы не могли спать и переживали, что наши свинки умрут. Но благодаря Пресвятой Деве Гваделупской, которая защитила их, они не заболели, за что мы благодарим.
Художник: Рауль

Ужасный дьявол овладел моими дорогими и любимыми животными и натравил их на меня. Увидев, как они идут на меня, я вытащила освященное изображение Девы Гваделупской, и сияние ее образа спугнуло дьявола. К моим зверям вернулся рассудок, и я благодарю за это чудо.
Художник: Мигель Эрнандес

Пресвятая Дева, благодарю тебя за то, что орел, который таскал моих зверей, выронил моего поросенка и с ним ничего страшного не случилось. Благодарю, Пресвятая Дева.
1957
Художник: Мигель Эрнандес

Благодарю Пресвятую Деву Скорби за спасение моего поросенка.
Оахака, 1907
Художник: Хорхе Бонола

Аурелия Медина шла очень довольная, поскольку она прикупила двух прекрасных поросят на площади. Она не заметила глубокую яму и упала в нее. Она взмолилась Пресвятой Деве Сапопанской, и проходящий мимо крестьянин вытащил ее и поросят из ямы.
Художник: Сельва Прието Саласар

Огромный злой свин погнался за нами, когда мы направлялись в Силао. Благодарим Господа Вильясекского за то, что мы смогли удрать от него, так как зверь несся очень быстро.
23 октября 1955
Художник: Рауль

Спасибо, Пресвятая Дева, что нам хватает еды на всех.
2011
Художник: Мигель Эрнандес

Благодарю, что Ромео бросил привычку пить свиное молоко для поросят.
Художник: Мигель Эрнандес

Дон Рохелио Бранчо Кинтана благодарит Святого Исидора Труженика за спасение его свиньи, жены и ребёнка во время наводнения и посвящает ему это ретабло.
Морелия, 1953
Художник: Неизвестный художник № 10

Приползла красивая змея и стала играть с животными. Хорошо, что она не причинила им вреда.
1976
Художник: Мигель Эрнандес

Мы направлялись в город, чтобы продать животных, когда нам на пути вдруг явился огромный орел. Он хотел сожрать наших зверей. Мы тотчас же взмолились Деве Сан-Хуанской о помощи и покровительстве. Она милостиво спугнула огромную птицу, и мы смогли спокойно добраться до города и продать наших животных. И на обратном пути мы тоже не встретили орла.
Художник: Сельва Прието Саласар

Когда я овдовела, то осталась одна с дочерью и маленькой дочкой. А два моих старших сына уехали в столицу. Поэтому воришкам стало легче таскать наших зверей. Но благодаря Святым Дарам мы оказались крепкими бабами и смогли защититься и поколотить воришку, покусившегося на наших свиней. Мы налетели на него с метлой и скалками.
Художник: Медора Гарсия

Свиньи соседа пожирали мою капусту. Они были очень прожорливы. Я молилась Святому Франциску, и святой сотворил чудо, так что мой сосед стал держать свиней в хлеву. Благодарю.
Художник: Майя Прието Саласар

Прямо напротив нашего дома грузовик, груженый свиньями, столкнулся с другим грузовиком. Двери грузовика распахнулись, и все свиньи бросились врассыпную. Водители смогли отловить всех свиней, кроме одной. Одна беременная хрюшка спряталась в нашем доме. Благодарим Деву Сапопанскую за то, что теперь у нас четыре свиньи.
Художник: Майя Прието Саласар

Все свиньи в наших краях стали гибнуть от необычной болезни. Благодаря тому, что мы поили наших святой водой, они выжили и поправились. Посвящаем это ретабло Пресвятой Деве Сапопанской.
Семья Медина Родригес
Художник: Майя Прието Саласар

Бабушка Маргарита поручила нам своих животных, пока она ездила в Пуэблу навестить тетю Хуаниту. Так получилось, что мы с моим братом не углядели за Роситой, избалованной бабушкиной свиньей. Она убежала, и мы долго не могли ее найти. Тогда мы вверились Святому Франциску Ассизскому, ведь у бабушки очень тяжелый характер и она бы сильно разозлилась. Благодаря святому мы нашли свинью недалеко от деревни и поймали ее.
Художник: Сельва Прието Саласар

Я врезался в забор, но, слава Пресвятой Деве, ничего страшного не случилось ни со мной, ни с моими поросятами. Хотя вот грузовик был серьезно поврежден.
Художник: Мигель Эрнандес

Посвящаю это ретабло Деве Марии за то, что я нашла свинью, которую мы потеряли.
Художник: Хавьер Майораль

Чудом моя девочка спаслась от приближающегося поезда, когда ее поросеночек стоял на путях. Благодарю.
Художник: Мигель Эрнандес

Мой комментарий к записи «БОГАМ ЖЕ ТОЖЕ НУЖНО РАССЛАБЛЯТЬСЯ?!. :)» от ich_neu_mon


ich_neu_mon
Вот чёрт! Не, с Морозовым мне не тягаться! :)
goldpekary
У нас в Священном (оно же Первое Квантовое) Королевстве Ламботеро по сей день живёт и неплохо себя чувствует прямой потомок Николая Морозова. Ну, по крайней мере, он сам так о себе говорит:

Очень но интересный персонаж.
;))))))))))))))))
ich_neu_mon
Интересная "династия"!
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
goldpekary
Тема "театр↔позорище" не раскрыта от слова "ваще"((((( А это единнственное, что о театре следует знать! Оленька Бузова зуб даёт! ))))) Во времена экологически выверенных ценностей, лицедеев рядом с людьми не хоронили. Отцы не глупее нас были, по ходу что знали.....
;))))))))))))))))
ich_neu_mon
Вам, правда, понравилось?!. :)
goldpekary
Да, а что в этом удивительного? Человечек конструкция весьма примитивная, заточенная под алгоритм "свой-чужой". Видит символы/слышит кричалки ему близкие и понятные - огульно одобряэ. Видит символы/слышит кричалки ему далёкие и чуждые - также огульно негодуэ. И это правильно - в этой простой формуле заложен многовековой опыт выживания живой материи от архейного гонококка до наших дней. Удивительно то (может быть я ошибаюсь), что некоторые Ваши концепции и суждения сходны с моими до степени смешения©)))))) Вот, например, "театр". Патологическая Лень не позволяет мне разводить тут глубокомысленнейшие антимонии по сабжу за то, что и марксистско-ленинская философия, и нормы уголовного права, и пацанские понятия не сговариваясь трактуют это явление как помойное, типа 3,14дарского барака. А вся лицедейская движуха есть гнойное мошенничество на доверии. Соответственно в утверждении "Как «ЦЕРКОВЬ» может соотноситься с «ЦИРКОМ»? ДУМАЮ, ЧТО МОГЛО И МОЖЕТ."© нет ни децла провокации, ни грамма хайпа. Имеет место рутинная констатация очевидного факта. Единственно с чем я категорически не соглашусь: "«МЕСТО БОЖЕСТВЕННОГО ПРИСУТСТВИЯ»"© Нет, Боги на те хазы и поссать ни разу не залетали. Под теми крышами невозбранно впаривают опиум народу оптом и в розницу исключительно наши земные фуфлогоны. ИЧСХ делают это по одним и тем же методичкам "психология толпы: управление массами" вместе с театральными надувателями. А поскольку внутривидовая конкуренция самая жёсткая, то самозванные вещатели от имени Его по-бырому определили лицедеев в опущенные, по уму обязаны их не отпевать (разве что за деньги) и ещё при жизни предавать всяческому остракизму. На эту тему я могу гнать пургу долго и затейливо, едва ли кому это интересно. Сразу печальный вывод. Двуного-безперьевая (но с плоскими ногтями) цивилизация прочно встала на путь вырождения и самоликвидации ровно в тот момент, когда объявила всяких клоунов из кафешантанов, шлёпалов и 3,14здаболов, оригинальных куплетистов "совестЯми нации" и "носителями культурного кода". Чудовищная катастрофа для той страны в которой рифмоплёт больше, чем рифмоплёт!!11!! Для страны в которой глумливый фигляр ест "властитель дум"!!11!!
З.Ы.: Хотя "цирк" и "церковь" как Лукич и партия — близнецы-братья, но даже самые однояйцевые близнецы по жизни совершенно разные люди. [Кто общался с таковыми (а я достаточно плотно приятельствовал с тремя парами), прекрасно знают о чём я говорю. В момент знакомства, непонятно как их друг от друга отличать, а через неделю уже невозможно попутать - разницу видно издали со спины.] Позволю себе воспользоваться определением для сортов говна для видов грязи, что приснилось Вере нашей Павловне о втором ея сне. Так вот: "цирк" это грязь реальная, а "церковь" - грязь фантастическая.
goldpekary
Сослался на Ваш пост в "Мой комментарий к записи «БОГАМ ЖЕ ТОЖЕ НУЖНО РАССЛАБЛЯТЬСЯ?!. :)» от ich_neu_mon — https://goldpekary.livejournal.com/143747.html " ;))))))))))))))))

🐷"Эксвото" ↔ "Retablo"🐷



Я, Кристина Рехиль, прекращаю есть свинину. Спасибо.
Художник: Мигель Эрнандес


Свинья набросилась на меня, когда я собирался ее приготовить. Благодарю за то, что она до меня не дотянулась.
Художник: Мигель Эрнандес


Довольная возвращалась я в лодке с рынка Сочимилько, потому что мне удалось купить по хорошей цене пять красивых поросят, с которыми я думала начать разводить свиней. Лодка моя была уже старенькая и изношенная, и из-за большого веса она ушла под воду. Мы с поросятами стали тонуть. Благодаря чуду Девы Сапопанской, которой я столь предана, мы удержались на плаву, а затем нас подобрала лодка с туристами. Мы были спасены. И хотя я лишилась лодки, благодарю, что мы выжили и не утонули.
Художник: Сельва Прието Саласар


После сильных ветров и дождей наш хлев совершенно развалился. Животные переместились в дом, а мой муж-лодырь все никак не занимался починкой. Я не могла терпеть, что в каждом углу сидели звери. Наконец Пресвятая Дева сотворила чудо: как-то раз мой муж проснулся, целуя свинью и думая, что это я. Это его всколыхнуло, и он побежал чинить хлев. Благодарю за это.
Художник: Мигель Эрнандес


Благодарим Святого Антония. Пусть коза была очень упряма, а поросенок не хотел идти и нам пришлось нести его на руках, мы все же смогли привести их на благословение животных.
Художник: Майя Прието Саласар


Благодарю за то, что я не спятил, когда мой поросенок попросил покушать курочку и яйца.
Художник: Мигель Эрнандес


Благодарю Святую Китерию из Фрешейраша за то, что благословила моих поросят.
Мария Агеда да Сильва
Белу-Жардин, Пернамбуку, 20 января 2009
Художник: Северино Сильва


Задумал я приготовить поросенка, а он бросился кусать меня. Благодарю за то, что я смог удрать от него.
Художник: Мигель Эрнандес


Каждый раз во время дождя моя жена заводила скотину в дом, чтобы животные не промокли и не простыли. Жена дрыхла себе спокойно, а вот я уснуть не мог. Я все боялся, что мне на голову вдруг упадет яйцо или свинья примется лизать мне лицо. Благодарю Деву Сапопанскую за то, что мы собрали достаточно денег, чтобы построить небольшой загон и курятник. Теперь животные не ютятся вокруг нашей кровати, а спят там и не мокнут.
Художник: Сельва Прието Саласар


Нагваль собирался забрать моего поросенка Луиса, но я уговорила нагваля вернуть мне его. Благодарю.
Художник: Мигель Эрнандес


Благодарим Деву Гваделупскую за то, что мы выгодно продали наш урожай. На вырученные деньги мы смогли купить корову и трех хрюшек. Теперь мы станем разводить свиней, и у нас будет свежее молоко для детей, ведь оно им необходимо. Посвящаем это ретабло в благодарность за помощь.
Художник: Мигель Эрнандес


Хасинто Перес любил плясать по утрам со своей свиньей Касильдой. Но она наступила мне на мозоль, и теперь я не могу танцевать.
Толука, 23 августа 1939
Художник: Рафаэль Родригес Контрерас


Благодарим за то, что крокодил не схватил нашего поросенка.
Художник: Мигель Эрнандес


Я избаловал свою собаку и всегда позволял ей есть за столом. Но когда я женился на прекрасной женщине, я побоялся, что она не разрешит животному есть вместе с нами. Однако я обнаружил, что у нее самой есть две воспитанные свинки, которые тоже привыкли есть за столом. Благодарю Деву Сан-Хуанскую, что теперь мы все — одна счастливая семья.
Художник: Майя Прието Саласар


Сеньор Мальверде, благодарим за то, что НЛО не похитило Томаса.
Художник: Мигель Эрнандес


Все хорошо этим прекрасным днем.
Художник: Мигель Эрнандес


Слава Пресвятой, что лев не сожрал моего поросеночка.
Луиса
Художник: Мигель Эрнандес


Буря с градом разрушила крышу хлева. Благодарю Деву Сапопанскую за то, что мой муж, хотя и без особой охоты, но разрешил скотине ночевать в доме до тех пор, пока он не сможет починить крышу в хлеву и пока не кончатся сильные заморозки.
Мариана Риос
Художник: Майя Прието Саласар


Матерь моя Дева Гваделупская, благодарю тебя за то, что позволила мне спасти моего сына Хулио и не дать свиньям сожрать его, когда он отправился их покормить. Приношу ретабло за эту милость.
Мартина Пенья
Халиско, 1954
Художник: Уго Вильчис


Роса Мария Лопес стала лунатиком. Она дважды просыпалась в свинарнике, отчего ей было ужасно стыдно. Она взмолилась Пресвятой Деве Сапопанской, чтобы та излечила ее от этого недуга. Милостивая Дева услышала ее молитвы, и теперь у Росы все в порядке. Она благодарит Пресвятую за то, что ее никогда не видели со свиньями.
Художник: Майя Прието Саласар


Девочка Луси прогуливается со своим странным зверем. Слава Пресвятой, она не сумасшедшая.
Художник: Мигель Эрнандес


Животные стали тяжело болеть, и я взмолилась Пресвятой Деве Гваделупской Мексиканской, чтобы она защитила моих животных. От всего сердца я вверила ей о моих козочек, поросят и курочек и молила, чтобы не пропало наше кукурузное поле. И поскольку ни одно животное не погибло, я в благодарность посвящаю ей это ретабло.
Сиприана Гарсия
Эль Прогресо, Сан-Луис-Потоси, ноябрь 1954
Художник: Неизвестный художник № 49


Мой муж привел домой ужасную свинью. Она забралась на кухню и начала жрать все подряд, и я не знала, как ее оттуда выгнать. Я взмолилась Деве Гваделупской, и она сделал так, что свинья сожрала весь мужнин ужин. Благодаря этому он отвез свинью на ранчо своего верного друга.
Художник: Мигель Эрнандес



Мой сосед человек ленивый. Поэтому когда поломался его забор, он не стал его чинить, а его свиньи стали свободно ходить в мой сад и пожирать цветы. Я была в отчаянии, видя, вот что превратили мой сад эти свиньи. Я взмолилась Святому Франциску, поскольку как бы я ни пыталась от них избавиться, они все равно возвращались. Святой сотворил чудо: сосед залатал дыру в заборе и избавил меня от свиней. Благодарю.
Художник: Сельва Прието Саласар


Я застала Луиса спящим с хрюшками. Исцели его, Пресвятая Дева.
Художник: Мигель Эрнандес


Сеньор Рауль Лопес благодарит Святого Паскуальчика за то, что не упал в обморок, когда торжественно зарезал свинью к празднику своего крестника. Рауль боялся крови, но по традиции именно ему выпала честь убить животное.
Художник: Гонсало Эрнандес

Братья Ромеро забрали мою любимую свинью, потому что я не смог выплатить им свой долг. Они собирались зажарить и съесть бедное животное. Но благодаря Пресвятой Деве Сан-Хуанской они решили сначала выпить. Они упились до такого состояния, что не заметили, как два моих внучка утащили свинью. После они решили, что, наверное, съели ее. Благодарю Деву Сан-Хуанскую за то, что моя хрюшечка вернулась домой.
Тобиас Корралес
Художник: Майя Прието Саласар


Мои сестры Карлота и Клара вернулись в родной город после жизни за границей. Там они приобрели весьма странные привычки, но хуже всего были их домашние звери. Я не понимала, за что они их так любят, и мне было ужасно стыдно выгуливать животных рядом с ними. Благодарю Святого Франциска за то, что люди привыкли к их странностями и больше не смеются над нами, когда мы гуляем.
Художник: Майя Прието Саласар


В День Мертвых несколько скелетов вылезли из могил, напились и заявились на мою ферму, которая располагалась недалеко от кладбища. Они устроили сущий бардак и перепугали мою скотину: моих бедных курочек и поросят. Я взмолилась Деве Гваделупской о защите, и она сотворила чудо. Петух закукарекал намного раньше зари, и пьяные скелеты оставили нас в покое и бросились к своим могилам.
Художник: Мигель Эрнандес


Спасибо за все.
Художник: Мигель Эрнандес


Мальчик Пабло Гонсалес мучал поросят одной свиньи. Та разозлилась и укусила его за щиколотку. Родители мальчика благодарят Святого Августина этим ретабло, поскольку его выписали из больницы, а заражение прошло.
Художник: Гонсало Эрнандес


Когда я спас своего поросенка Тосинето (Бекончик) от участи быть зажаренным к рождественскому ужину и заботливо выхаживал и растил его, то и подумать не мог, что благодаря ему я стану выступать в цирке с одним из самых необычных номеров. Благодарю Пресвятую Деву Гваделупскую за то, что надоумила меня тренировать моего поросеночка и что он оказался таким смышленым, что моментально выучился всем трюкам.
21 марта 1965
Художник: Мигель Эрнандес


Гигантская свинья вырвалась на волю. Благодарю, что она не съела Луисито.
Художник: Мигель Эрнандес


Сеньора Лурдес Суарес благодарит этим ретабло Святого Франциска Ассизского за то, что ее свинья родила на свет четырех поросят, которых можно будет выгодно продать.
Художник: Гонсало Эрнандес


Поросенка Луиса забирали на бойню. Благодарю, Пресвятая Дева, что его оставили жить.
Художник: Мигель Эрнандес


Благодарю, что из поросеночка Луиса не наделали чичарронес.
Роса Гальвес, 1971
Художник: Мигель Эрнандес


Сеньор Панталион благодарит Деву Гваделупскую за то, что его свинья и ее поросята выжили после поразившей деревню эпидемии, от которой погибла вся скотина. Он благодарит за то, что его свинья не заболела.
Вилья дель Карбон, 1958
Художник: Даниэль Вильчис


Купив поросенка на базаре, я возвращалась домой, и моя лошадь споткнулась об камни. Это всё были происки дьявола. Он уже несколько дней преследовал меня, устраивая разные безобразия. В том месте, где моя лошадь подвернула ногу, было много колючих кактусов, но благодаря Пресвятой Деве ни лошадь, ни поросенок, ни я не упали на них, а приземлились на траву. После этого я купила медальон Девы Сапопанской, и рассерженный дьявол вынужден был оставить меня в покое.
Художник: Сельва Прието Саласар


На ярмарке в Сан-Педро мы приобрели пару поросят почти за бесценок. Они были хилые и болезненные, но мы их выходили и вылечили. Они выросли в больших свиней и благодаря Пресвятой Деве нарожали кучу поросят. Так что наша маленькая ферма процветает, и мы благодарим Деву Гваделупскую за её благодеяния.
Художник: Мигель Эрнандес

"Эксвото" 🐷 "Retablo".

"Эксвото" или "Ретабло" - это картинки, которые католики Латинской Америки рисуют в дар святым за совершенное высшими силами чудо или наладившуюся жизнь. Такие недорогие картины выполняются непрофессиональными художниками на листе жести в намеренно упрощенной форме. После этого ретаблос вывешиваются на стене храма. Во многих мексиканских церквях все стены завешаны такими картинками.

Хороший урожай!
Спасибо святому Хесусу Мальверде за то, что послал нам урожай марихуаны. Мы смогли продать его по хорошей цене и теперь купим коров и поросят.
Художник: Хуани Серровалье


Спасибо, что я не сошел с ума, когда свинья заговорила за мной и потребовала, чтобы я больше не готовил свиные карнитас.
Художник: Мигель Эрнандес


Буря с градом разрушила крышу хлева. Благодарю Деву Сапопанскую за то, что мой муж, хотя и весьма неохотно, разрешил скотине ночевать в доме до тех пор, пока он не сможет починить крышу в хлеву и пока не кончатся сильные заморозки.
Художник: Майя Прието Саласар


Деве Сан-Хуанской я приношу эту благодарность, поскольку я нашла свинку моей дочери, сбежавшую из свинарника, потому что она забыла его закрыть.
Дионисия Хуарес, Халиско, Мексика, 9 февраля 1979
Художник: Луис Вильчис


Мало того, что мой муж ушел жить к этой нахалке Лупе, так однажды он объявился, чтобы забрать нашу свинью. Но Святая Барбара придала мне сил и дополнительного мужества, чтоб не позволить ему забрать еe. Посвящаю в благодарность это ретабло.
Чонита Роблес П.
Сан-Мартин-Тесмелуканан, Тласкала, 1957


Помоги мне с Суси, которая не только не обращает на меня внимания, но и говорит, что я со странностями.
Художник: Мигель Эрнандес


Сеньор Дамиан бесконечно благодарен Деве Гваделупской за то, что его свинка смогла сохранить поросят, ведь в деревне разразилась серьезная эпидемия, убивавшая скотину. За полученную милость он преподносит это эксвото.
17 октября 1980
Истлауака, Мексика
Художник: Даниэль Вильчис


Я застала Рамиро во время оргии со свиньями. Прости и исцели его, Пресвятая.
Художник: Мигель Эрнандес


Спасибо, что вирус нам ничего не сделал. Поросята прогнали его.
Художник: Мигель Эрнандес


30 апреля 1935 г. с мальчиком Педрито случилось несчастье. Он шел покормить свиней, и одна из них укусила его за руку. Он чуть было не лишился руки, и в минуту опасности взмолился Пресвятой Деве Кармельской. Та сжалилась и послала мальчику выздоровление. В благодарность я свидетельствую о ее чуде.
Сеньора Кармен Р.
Морелия, Мичоакан
Художник: Альфредо Вильчис


Панфило Гусман преподносит это ретабло Душам Чистилища за то, что никто не видит, как мне нравится танц
Сакатекас, 1947
Художник: Кристофер Родригес Контрерас


Не боимся ничего. Нас хранит Пресвятая Дева.
Художник: Мигель Эрнандес


Свин Луис создает скульптуры. Храни его, Святой Хуанчик.
Художник: Мигель Эрнандес


Мою свинью утащили инопланетяне и держали у себя три дня. Благодарю, что она вернулась невредимая.
Художник: Мигель Эрнандес


Мои поросята подванивали, поэтому я отнесла их помыть на речку. Внезапно с гор пошло сильное течение, и нас унесло к водопаду. Благодарю Святого Франциска, который защитил нас, так что мы не пострадали, не разбились о камни и не утонули. Нам удалось выбраться на берег невредимыми
Художник: Сельва Прието Саласар


С твоей помощью, Святое Сердце, я спас своего поросенка.
Художник: Мигель Эрнандес


Животные с нашей фермы загрустили и потеряли аппетит. Мы не знали, что на них нашло. Они совершенно не ели, и мы боялись, как бы они не померли. Поэтому мы вверили их Святому Младенцу Аточи, который чудесным образом сделал так, что все животные поправились, будто помолодели и теперь выглядят лучше прежнего. Курицы несут много яиц, корова дает больше молока, а поросята стали жирненькими. Благодарим.
Художник: Сельва Прието Саласар


За мной погнался хряк, которого я хотел зарезать к празднику. Благодарю, что он меня не догнал.
Художник: Мигель Эрнандес


Свин Макс держит зверей в подчинении и заставляет приносить ему початки. Южный Крест, помоги исцелить его.
Художник: Мигель Эрнандес


Сеньор Катарино Пачеко благодарит Господа Милосердного этим ретабло, который спас ему жизнь, когда землетрясение разрушило его лачугу. погибли лишь два поросенка в свинарнике.
Художник: Гонсало Эрнандес


Благодарю Деву Сан-Хуанскую за то, что я смог продать своих индюков и купить на вырученные деньги двух свиней, а продав поросят, которых они родили, я смог купить еще козу и несколько кур-несушек.
Художник: Майя Прието Саласар


Благодарю [ Деву Гваделупскую], что избавила моего мужа от мании целовать нашу свинью.
Художник: Мигель Эрнандес

Во время праздника влетел дух свиньи. Благодарим Пресвятую Деву, что он не испортил веселье.
1975, Росарио
Под свиньей проступает надпись «Ничего страшного не случилось».
Художник: Мигель Эрнандес


Буря с градом разрушила крышу хлева. Благодарю Деву Сан-Хуанскую за то, что мой муж, хотя и без особой охоты, разрешил скотине ночевать в доме до тех пор, пока он не сможет починить крышу в хлеву и пока не кончатся сильные заморозки.
Марина Риос
Художник: Майя Прието Саласар


27 января 1908 г. я оставила моего трехлетнего сыночка играть одного. Когда я вернулась, то увидела, как свиньи напали на него, пытаясь сожрать. Вверившись Святому Младенцу с Аточи, я стала бросать в свиней камни. Поскольку мне удалось спасти моего сына и он остался жив и здоров, в благодарность я посвящаю это ретабло.
Платерос, Сакатекас, март 1908
Теофила Мартинес
Художник: Габриэль Фернандес Ледесма


Посвящаю ретабло святому Иуде Фаддею, за то, что сохранил руку моего отца, которую тот порезал во время рубки мяса. Он отвлекся, глядя на ноги покупательницы. Когда его раненая рука становилась все хуже, я стал молиться тебе, и он выздоровел. Его сын Тоно. Такубайя, Meхико. 12.10. 2005

Сеньор Фаустино и его супруга Мария благодарят Господа Чалмского за то, что их свинья сохранила своих поросят. В деревне разразилась сильная эпидемия, которая убивала скотинку. За оказанную милость они приносят это экс-вото.
25 октября 1980
Вилья-дель-Карбон
Художник: Даниэль Вильчис


Аудалия Мендес благодарит Деву Сапопанскую за посланное ей предчувствие о надвигающемся в ту ночь граде. Поскольку крышу хлева и курятника унесло ветров, ее скотинушка осталась беззащитна и предоставлена милостям погоды. Она решила предотвратить это и успела вовремя завести всех зверей в дом. Град шел сильный, но животным было спокойно и тепло внутри.
Художник: Сельва Прието Саласар

Мой комментарий к записи «"ХУДОЖНИК-ИСКУСИТЕЛЬ" :)» от ich_neu_mon

Заместо эпиграфа:
П р о х о ж и й (умильно): Мальчик, а как тебя зовут?
М а л ь ч и к (гордо): Изя!
П р о х о ж и й (задумчиво): Такой маленький, а уже еврей
......
Аплодирую стоя!!11!! На что уж я мастак натянуть любую сову на любой глобус, но сопоставить Левитана с Левиафаном даже мне в голову не пришло, хотя прожил я уже немало и чего по той голове только не пронеслось)))))))) В детстве родоки не поленились вывезти меня в дом-музей этого самого Левитана, после чего у меня на всю жизнь осталось впечатление, что Изя бил таки человеком скромным, может бить даже где-то чуть-чуть шлимазл. До Левиафана ему примерно как мне до Александра Македонского. Но это чисто моё ИМХО, основанное на детских впечатлениях. А вот о чём я бы подискутировал, так это на тему:
"Забавно также и то, что в Википедии еврейский художник назван русским.
Но «мы же, гусские, не обманываем дгуг дгуга»… :)
"©
ВНЕЗАПНО никакого обмана тут нет от слова "ваще". Левитан адназначна был, есть и уже навсегда останется именно РУССКИМ художником. Ровно так же, как Наше Фсё был, есть и будет русским поэтом, хотя и habitus, и гаплогруппы вопиют, что он расово правильный эфиёп. Так же, как Витус Беринг русский мореплаватель, а Барклай де Толли русский генерал-фельдмаршал. А вот Сикорский, хоть он 100500 раз Игорь Иванович, авиаконструктор таки АМЕРИКАНСКИЙ. Как и Изя Данилович, хотя корнями и из Могилёвской губернии, но он уже таки Кирк Дуглас - такой же американец, как и Джек Восьмёркин.
Промежуточный эпиграф:
Г е н р и  К и с с и н д ж е р: Валя, Ви уже таки еврей?
В а л е н т и н  З о р и н (возмущённо): Я русский!1!
Г е н р и  К и с с и н д ж е р (примирительно): А я американский
.
Ваще нацвопрос штука насколько неопределяемая инструментами формальной логики, настолько же неискоренимая часть коллективного/индивидуального бессознательного, что славной поступью ведёт ПОЦиента прямиком в шизофрению. Долго думал на эту тему...... Пытался провоцировать Интернет-общественность в целом, и конкретных говорунов в частности, на срачи. Что б не разводить тута слишкам многа букафф сошлюсь на себя-любимого ибо сказано в Писании: Сам на себя не сошлешься, никто на тебя не сошлётся:


;)))))))))))))))))))))))

🐷 на полотнах А. Меринова.

Кто пережил 90-е, тот помнит. Кто в 90-е не жил, тому не понять.
Картинка кликабельна
Алексей Викторович Меринов
25 марта 1959 - Не дождётесь!
На нетленных полотнах мастера Свинья предстаёт в различных своих амплуа. Начнём, пожалуй, с вечной классики - Свинья в эпосах народов мiра. А какой Своноэпос самый ТОПовый во всех странах на все времена если не Писание:
А следом за Писанием, естественно, могучий детский хорор-детектив "Три Поросёнка":
Может, с некоторой натяжкой, сюда же проканает. В чём проблема? Поросёнка три, а Серый пока не подошёл, но клятвенно обещал подтянуться чуть позже. Кстати, в авторской версии "Трёх поросят" Свиномама полноправный персонаж - суровый, но справедливый:
Отечественный непереводимый фольклор о высоких взаимоотношениях:
Надеюсь никто не станет спорить, что самым цитируемым Поросём всех времён и народов сегодня является Пятачок и все, все, все:
Сюжет на столько благодатный, что вызвал к жизни массу авторских повторов:
Не оставлен вниманием и наш Расейский ногомяч:

  • СвастикNews⑩. - про коней в самом начале, а расширенно про ногомяч во второй половине высера.

Тема "Карыто" раскрыта живописцем чуть менее, чем наполовину:
Другое дело "Власть". Впрочем нашей власти прилетает при любом режиме, уже даже как то и не смешно. Злочинна влада бывает как бЭ в целом:
А бывает власть конкретно ментовская:
Нипадецки доставляет осведомлённость мастера о секретном проекте "Свиномать из Ламботеро":
Но на Хтонической Руси есть две основные забавы - выпить и закусить! Что ж, выпить в меру — худа нету©:
Вот теперь пришла пора и закусить:
По-ходу эта картинка нарисована по реальным событиям:
А ваще то:
Несколько картин, тематику которых я затрудняюсь точно определить:
Но они неумолимо подводят нас к теме, раскрытой автором полностью - "Свинья-копилка":
Картинка кликабельна
Мне одному кажется, что маэстро как бЭ намИкает нам на Китайский гороскоп:
Уж не Короняха ли?

Свинота/Рork + 卍.

Достаточно уже давно я нИпАдеЦки озадачился СвиноСвастическим присутствием на различных предметах собирательства и просто на разных фенечках "卍 + Свинота/Рork". Тогда я был моложе и ещё глупее, чем сейчас. Как мне тогда казалось, предметов таковых не много. А что б пространство не пустовало, я дал волю собственным рассуждениям, т.е. погряз в банальном словоблудии. Материал однако всё пребывал и пребывал. Лирические отступления и всех натянутых на глобус сов пришлось выпиливать железной рукой, хотя сердце и обливалось кровью:Но однажды настал момент, когда и выпилить стало уже нечего, а отпущенный ЖиЖей объём выбран до последнего знака. Значит пришло время запилить новый высер в продолжение старой темы. Вот с рiдных пенатов и начнём - 2 (два) Свастона + Свиня:
Неизвестный художник, 1927. Техника: Литография. Материалы: Бумага. Размер: 99×71 см.
Сюжет этого революционного плаката не иначе как навеян одной позабытой сегодня восточной гравюрой, но Anonymus помнит:
Использование свиного туалета.
На Восток мы ещё сегодня обязательно заедем, а пока воздадим должное нашим соотечественникам. Имеем формат 1 (адын) Свастон + 2 (два) Кабана. Алонсо Кихано: Продолжаю работать чёрной ручкой и цветными карандашами. Дух Леса, Geist des Waldes и всё такое..:
Картинка кликабельна
Алексей Кистень
Глазоньки у девы чутка первитинные
Алонсо Кихано
Алексей, лесную деву вштырило от находок - норманнский меч типа L и Отличный штальхельм
Ivan Doctor
Дуже гарна дiвчина, но Кабаны таки гораздо харизматичнее, а котэ реально красавчег;)))))))
Алонсо Кихано
Ivan, норвежский лесной кот!
И сразу следом формат - Свастонов много (∞), Кабан 1 (адын):

Картинка кликабельна
Ручка + цветные карандаши. Новгородская рыба русской революции.
А немногим ранее Алонсо проанонсировал наш переход на Восток. КабанчеГ (вверху справа) - один штук; Свастика - 3 штука:
Картинка кликабельна
Завершил новую работу - ручка + цветные карандаши. Бёгдзе - монголо-тибетский бог войны и дхармапала; кстати, монголы за него почитали и барона Унгерна фон Штернберга. Девушка слева - моя жена; рисунок не несёт никакой пропаганды - сугубо мои личные галлюцинации)
А что может быть восточнее, чем страна Солнца Восходящего? И страна та поддержала наш почин 日本のСвин:
Katsukawa Shunsho: Sakata Kintaro Playing with Wild Animals in Mountain, late 18th century - Minneapolis Institute of Arts.
Такая же Свастичная инсталляция, только поменьше, и тут справа под ногами:
Saganoike Heikuro Masatora, a retainer of Kusunoki Masashige, killing the monstrous wild giant boar with a sword, 19th C.
И по сей день поддерживает в меру сил своих. Особенно приливает тех сил на год Свиньи, когда интернет-креаклы навязчиво пытаются впердолить лохам хоть что-нибудь:
Не отстаёт от джаппов и Центровая Империя :






На крайний год Свиньи китаёзы нахуевертили различных залепух IT'S OVER NINE THOUSAND!:
Médaille - CHINE 2019 ANNEE DU COCHON.
Китай 2019 свинья цветная серебряная медаль 20 г.
А в догон ещё и вот таких с Цветочно-Солнечным закосом на Паучка под глазом у Свинтуса:
Инернеты ломятся от голимого шлака. Всё ж таки, если горячку не пороть, зёрна от плевел вовремя отделять, то в сухом остатке нарисуется очень приятная зодиакальная серия китайских Чунь со сходным орнаментом (правда из-под глаза он сместился как то ближе к жопе) на реверсивной Хрюне:






Ну вот, только чайнов похвалил, как прилетела подстава - позорный фальшак:
Два позорных фальшака - один из жопы, второй из серебра. Фальшаки, не фальшаки, а цветочный Свастон на сраке присутсвует.
Пройдя 12-ти летний цикл китайская задумка всплыла аж в Ниуях, съехав на жопу уже окончательно:
Не осталось в стороне от общего праздника и Королевство Бутан:
Ещё пара творений рукоблудов невнятной, но от этого не менее Восточной, этиологии:
Зафиксированы смычки Свинок со Свастиками на почтовых открытках и на других бумажных форматах:

WW1 Comic Postcard Good Luck Charms Swastika Lucky

Artist Drawn Old Postcard BlackCat Good Luck
Мои ярые фанаты, пусть их и немного на этой планете, пусть даже целых полтора два, прекрасно знают, как я доброжелательно отношусь ко всяким пропагандонам и мозгодуям от рисования, что пытаются делать всем нам типа смищно:

You Dirty Pig! You're a Disgrace To Us Nazi Germany
Сохранили архивы для нас и реально исторические свидетельства Свино-Свастической коллаборации:
Ебанутым Креативным нет покоя:

Картинка кликабельна
Фольклорно-тоталитарный проект «Десакрализация Политической х*йни» от художника-жлобиста Ивана Семесюка.
В качестве жалкого лепета оправданья можно зачесть рукоблуду использование Свастичного орнамента по фону помойного лубка:
Впрочем, с правого фланга окопалась не менее высокотворческая и плодотворная в своём петросянстве публика:
В этой пикче прекрасно всё!1! Прямо с самого начала в титрах заявлен Коловрат. Это ладно, это ещё приемлимо:
Однако, почему то не растолковано, что в коллективном бессознательном ширнармасс под понятием "Коловрат" чаще всплывает ярко-жёлтая 8-ми конечная лево/правозакрученная (смотря на убеждения крутящего) Свастика на красном фоне. Вот и ТОРАдиция невозбранно глаголет за то же:
Картинка кликабельна
Но если углУбиться в архивы, выяснится позорный факт - наши доморощенные долбославы помыли этот знак у срамного ляха:
А дальше ХУДОжник (от слова худо) намарал уже откровенную дичь. Нет, он очень хорошо и сатирически изобразил, например,© дилеров опиума из-под крыши Авраамических религий. Да вот беда, эти перцы ваще Паучка ни разу не бздят - он для них самый естественный и органичный символ. Углубляться в детали не тема этого высера, сам шукай в интернетах и в моём бложике:
Истые магометане вполне лояльны не только к Вихрю, но и к Вепрю:

15,000,000 Lira (Mine Art) Traditional Turkish Handcrafts.
31.47 grams
Diameter: 38.61 mm
Face value: 15,000,000 ₤ - Turkish lira
Known mintage: 15,000
Composition Details: 925/1000 Silver 0.xxx oz. ASW, 75/1000 copper
Front: Mine Art (2 mirrored seahorses) inside circle legend: (above, state name) TÜRKİYE COMHURİYETİ
(translated: Republic of Turkey) (left/right, emblem) ☪ (cresent with 5-pointed star) (left-below, value) 15.000.000 LİRA (lower-right, year) 2003
Back: Saint on horseback left with two birds inside circle in ring of creatures (top) snakes (up-left/right) running oxes (left/right) centaur archers (low-left/right) boar (lower-left/right) figure on walking chamrosh legend: (series) GELENEKSEL TÜRK ELSANATLARI (translated: Traditional Turkish art) (lower-right, spacer/dash) spirals (below, subject) MADEN SANATI (Mine Art)
.
Имеем две закамуфлированных Свастики и двух бегущих Кабанов:

Раз уж речь зашла о пропаганде, то вот ещё пример оной. Да-да, щас меня начнут грузить, что я опять тут Сову натягиваю. А что не так? Свиньи (Три Свиньи) и Hakenkreuz играют в одной фильме вместе:
"Today's Pig is Tomorrow's Bacon" - a Ralph Steadman cartoon, commissioned by David Langsam for The Guardian.
Есть и отечественный вариант творческого содружества КабанчЕГа с Трикселе в рамках единого кинопроекта:

Картинка кликабельна
Куршская коса. Боря живёт в лесу, но поесть выходит к людям.
Вот так, с шутками-прибаутками мы и до видосиков докатились, т.е. до культурно-массовых мероприятий. Прямо по Лукичу (который, справедливости ради, ничего подобного не говорил): "Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк". А что заводит толпу лучше, чем легендарная рок-группа. Ну, если не вся легендарная группа, то хотя бы часть её. И это Боров Band!1! Жертвам ЕГЭ, удалённого образования, болонской системы в целом и всем, вероломно забаненным на гугле, немного педевикии: "Бо́ров — кастрированный хряк или кабан. Используется в мясном животноводстве. Из-за сокращения синтеза и выделения половых гормонов, менее агрессивен, чем не кастрированный хряк, при этом быстрее набирает вес. Мясо борова «мраморное», более нежное и вкусное, без специфического запаха. Чаще всего кастрация хряков происходит от 20 дня жизни до трёхмесячного возраста, после чего полученных боровов откармливают. Взрослых же боровов ставят на откорм до жирных кондиций". А ещё он (Boroff) немножко поёт, причём в Свастически правильных майках:

Картинка кликабельна
К великому сожалению сегодня таких маек IRL уже не найти, их даже на Сергей Высокосов (BOROFF BAND, KORROSION) нет. Если ролик показался тебе дурного качества или у тебя какие проблемы со зрением, то на тех майках вот такой коллаж:
Тот же, что и на ролике Boroff Band - Studio Bootleg [Орден Сатаны] (2009), но там ещё и Триксель на самой пластинке:
Картинка кликабельна
Базару нет, в самом Писании сказано: Всё преходяще, а музыка вечна. Но, как ни крути, а магистральная тема моей уютненькой ЖеЖешечки всё-таки была и есть Нумизматика/Бонистика или хоть как то похожее на них. Китайчики и здесь лица своего не потеряли - замостырили для нашего рынка серию магнитиков на холодильник в формате банкнот-пазлов. А любой мало-мальски внимательный корешок без труда Паучка в пазле да разглядит:
Спецом для тех у кого с разглядеть совсем беда:
Пазл магнитный 27.4×30.4 см (210 элементов) Свиньи
Магнитная тематика как бЭ намИкает нам - дiло неумолимо катится к очередному Новому году. Народ, как умеет, готовится к празднику Ёлки:
Ручка + цветные карандаши, небольшой экспромт: новогодняя открытка

Картинка кликабельна
Рисунок получил оборотную сторону и превратился в диптих. Ручка + цветные карандаши, Revuelta conta el Mundo moderno
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
Пока всё, но мы не прощаемся. Я верю, что впереди ещё много замечательных рариков. Так что, ты это, давай следи, дабы ничего не пропустить.

All the world's a stage, And all the イノシシ and 豚 merely players©.

Продолжаем начатое здесь:Свин это тебе не хер собачий! Свин существо творческое, высоко одухотворённое. Не даром во все времена во всех краях местечковые карабасы-барабасы стремились монетизировать Свинские таланты в свою пользу. Примеров тому немало. Вспомним хотя бы пиесу Валерия Шульжика «Четвёртый поросёнок» 1976 года. Спустя 10 лет по ней был снят культовый блокбастер "Приключения поросёнка Фунтика", в котором Фунтик блистательно сыграл сам себя:
Картинка кликабельна
Тогда всё кончилось хэппи-эндом, в который с трудом верится. Гораздо ближе к суровой правде жизни, без лакировки и всяческих приукрашиваний действительности, подошли сценаристы драмы с о. Бали (на которую меня самым подлым образом развела принимающая сторона).Краткое содержание этого весьма нудного действа (а нам предупредительно раздали либретто на русском) кратко можно пересказать примерно так: В общем все умерли.....© В данном эпизоде завалили как раз Кабана. С этого ракурса Кабан выглядит не очень убедительно, но это именно он и есть, зуб даю:
Но самый ярый разгул Свинячего лицедейства случился в стране самураев, врачишек за нумером 731 и разных прочих тян. Но на этом месте я замолкаю и передаю слово замечательным umbloo:

Вот хотя бы некоторые виды львиного танца в разных исполнительских искусствах:

1. Львиные игрища 獅子神楽, Сиси-кагура, — святилищные, в том числе новогодние. Обычно здесь лев обходит толпу зрителей и всех обмахивает гривой, защищая от напастей. В этих игрищах заметнее всего то, что китайский танец наложился на местные обрядовые пляски в звериных личинах; изредка, но бывает, что «львиными» называют игрища, где на самом деле пляшет ряженый олень или кабан
.


КАроче везде нашего брата дурят Умельцы, бля, таланты, бля, факиры© и продажные Свинтусы с ними в доле. Впрочем, нельзя вот так всех под одну гребёнку. Есть на планете места, где всё по-чесноку. Кабуки, например:


<Обращаем внимание на Свастическую фенечку в левом нижнем углу>
Кабаны и немного нетопырей
Штирлиц свернул за угол, и жестокий
свинец, похрюкивая, промчался мимо.
Анекдот

Кабанам в Кабуки везло не больше, чем змеям: основная их участь — быть убитыми каким-нибудь героем, желательно голыми руками. А поскольку вепрь был едва ли не самой опасной сухопутной дичью в Японии, то героев находилось немало.

Эти богатыри — из сценических переделок «Речных заводей» и «Повести о Великом мире».


На гравюре Куниёси с вепрем расправляется Ямамото Кансукэ, воевода Такэда Сингэна и автор военного трактата «Книга тайн ратного дела» (兵法奥義書 «Хэйхо: О:гисё»), иллюстрируя собственное положение о важности личной подготовки бойцов. Можно видеть, как устроен театральный костюм кабана: большая голова-маска и мохнатый плащ и ноговицы. Правда, во многих пьесах кабан был бутафорским.
Но самым знаменитым свиноборцем оказался Нитта-но Сиро: Тадацунэ, сподвижник первых камакурских сёгунов.

Нитта-но Тадацунэ расправляется с кабаном на глазах Минамото-но Ёритомо. Гравюра Ёсикадзу.
Причина тут — не столько в особой примечательности подвига Тадацунэ, сколько в том, когда он был совершён. Нитта одолел кабана, прыгнув ему на спину, на той самой знаменитой сёгунской охоте, на которой свершили, наконец, свою месть братья Сога. То есть на сцене он появлялся по крайней мере ежегодно — новогоднюю постановку в театре Кабуки было принято посвящать именно братьям-мстителям.
Та же сцена на гравюре Куниёси

Нитта-но Тадацунэ в этих историях — образцовый воин, искусный охотник, храбрец и богатырь, безоговорочно преданный господину. Он — лицо вполне историческое, и прославился не только ратными и охотничьими подвигами и печальной кончиной, но и тем, что (вместе с уже упоминавшимся Вада-но Хэйда) стал героем средневековой повести об исследовании пещеры в горе Фудзи и посещении Шести миров; эту повесть мы в следующий раз попробуем пересказать (кабанов там нет, только змеи). Но благодаря Кабуки всё равно чаще всего его изображают в качестве свиноборца — в самых разных жанрах.

Нитта на картинке из Ооцу

Та же его охота на резьбе обрядовых носилок


Ещё один современный резной Нитта в подражание предыдущему — уже просто как настольное украшение.

Однако не у всех кабукинских кабанов судьба сложилась столь печально, сколь у тех, которых мы видели выше. Один из самых знаменитых вепрей появляется в пьесе «Сокровищница вассальной верности» (仮名手本忠臣蔵«Канадэхон Тю:сингура», авторы — Такэда Идзумо Второй, Миёси Сё:раку и Намики Сэнрю: Первый, 1748 год), и ему везёт куда больше, чем многим человеческим героям этой истории. В целом «Сокровищница…» посвящена мести сорока семи верных вассалов за гибель их господина и включает в себя множество отдельных сюжетных линий. Кабан участвует лишь в одной, позаимствованной из предыдущего сценического извода (для кукольного театра) — «Золотой поэтической карты вассальной верности» того же Намики Сэнрю:.
Завязка «Сокровищницы…» состоит в том, что Энъя Ханган, господин сорока семи преданных воинов, из-за козней своего врага Моронао опозорился перед сёгуном и в отчаянии выхватил меч и напал на Моронао. Обнажать оружие в сёгунском дворце — преступление; Ханган был вынужден покончить с собою, а его воины, оставшиеся без покровителя, решают отомстить Моронао, виновнику всех их бедствий. Они дают в том торжественную клятву и дружно её подписывают. Месть — дело почётное, не всякий достоин в ней участвовать. Одним из недостойных признали и Хаяно Кампэя — во время стычки в сёгунском дворце ему полагалось находиться рядом с господином, а он в это время любезничал со своей возлюбленной Окару, не подозревая, конечно, что вот-вот произойдет. После гибели Хангана опозоренный Кампэй живёт у родителей Окару; она тоже лишилась службы, как и все хангановы люди, и Кампэй вынужден добывать для семьи пропитание охотой.


Кабан. Нэцкэ❆.) работы Тоёмаса Найто:

Однажды дождливой ночью на охоте Кампэй просит у случайного встречного огня, чтобы запалить фитиль своего ружья: у него самого трут отсырел. Этот встречный — тоже один из бывших вассалов господина Энъя, по имени Сэндзаки Ягоро:, и Кампэй вновь выражает желание присоединиться к мстителям. Ягоро: не может решать за всех заговорщиков, но и Кампэю сочувствует и отказывать напрямую не хочет. Он ставит условие: мы, мол, собираемся воздвигнуть памятник покойному господину, собираем взносы, по пятьдесят золотых; если ты присоединишься — посмотрим… У Кампэя таких денег нет и не предвидится, но он пылко обещает раздобыть их.
Тем временем Ёитибэй, отец Окару и фактический тесть Кампэя, тоже размышляет, где раздобыть денег, чтобы семья не умерла с голоду. Выход один — продать дочь в весёлый дом; старику очень этого не хочется, но Окару, зная, что теперь деньги особенно нужны и её возлюбленному, убеждает отца, что она готова пойти на это. И вот той же ненастной ночью Ёитибэй возвращается домой из весёлого квартала, неся кошель с полусотней золотых — задатком, который он получил за дочь. Уморившись, он устраивается на отдых в придорожном стогу — ему совершенно не хочется спешить домой и сообщить дочери новости.
А за стогом прячется главный злодей этой части пьесы — Оно Садакуро:, тоже бывший самурай, ставший разбойником с большой дороги. Он — сын одного из вассалов Хангана, но, разорившись, ступил на дурную дорожку. Садакуро: выглядывает из-за стога — оборванный, с ветхим зонтом и горящими глазами. Он видит, как старик пересчитывает деньги, протягивает руку и одним движением выхватывает у него кошель. Ёитибэй не успевает сказать и слова, как Садакуро: выскакивает из-за стога и пронзает его клинком. Отпихнув труп, разбойник вытирает меч, отжимает волосы и одежду и, наконец, заглядывает в вожделенный кошель — «Пятьдесят золотых!» Спрятав деньги и раскрыв зонт, он уже собирается невозмутимо удалиться, как видит, что из придорожных зарослей на него несётся дикий вепрь. В страхе разбойник бросается обратно вглубь стога, кабан проносится мимо, Садакуро: осторожно высовывается… тут гремят два выстрела, и негодяй падает мёртвым. Появляется Кампэй: это он охотился на кабана, а по ошибке застрелил человека. В изумлении он осматривает тело, обнаруживает кошель со столь необходимым ему золотом и, чуть поколебавшись, забирает его и поспешно бросается на поиски Ягоро:, чтобы вручить тому свой взнос. В темноте он ни Садакуро: не опознал, ни тела Ёитибэя не заметил.


На гравюре Куниёси слева — Кампэй и Ягоро: с подписным листом, а справа — несчастный Ёитибэй и негодяй Садакуро:.

На следующее утро хозяйка весёлого дома Осаи сама приходит в дом Ёитибэя, чтобы вручить семье оставшуюся половину платы и забрать девушку. Вместе с Окару и её матерью они ждут возвращения мужчин. Кампэй приходит домой, но старика всё нет. Осаи показывает ему кошель с деньгами и сообщает, что другой такой же уже отдала накануне Ёитибэю. Только тут Кампэй узнаёт о сделке, которую до сих пор от него скрывали. Осаи забирает девушку с собой, и поскольку задаток уже передан, а добытый ночью кошель Кампэй уже опустошил, внеся свою долю средств на памятник Хангану, он ничего не в силах поделать.
Вскоре трое охотников приносят труп Ёитибэя. Вдова в отчаянии; но она успела заметить и то, что у Кампэя с собою точно такой же кошель, как приносила Осаи, и то, что одежда зятя в крови, и сложить два и два. «За что, за что ты убил моего мужа?» — кричит несчастная старушка.
Кампэй в исполнении Итикавы Дандзю:ро: Одиннадцатого (1954, гравюра Натори Сюнсэн)

В это время появляются Сэндзаки Ягоро: и его товарищ, Хара Кадзуэмон (он в пьесе «главный по кадрам» в отряде бывших вассалов Хангана), с новыми дурными вестями. Ягоро: переговорил с главою мстителей, Юраносукэ, но тот по-прежнему отказывается принять клятву Кампэя, подозревая, что тот раздобыл деньги бесчестным путём и это бросит тень на всех вассалов-мстителей. Так что теперь воины пришли, чтобы вернуть неудачнику золото. Вдова немедленно подтверждает подозрения, прямо обвиняя Кампэя в убийстве и ограблении её несчастного мужа.
Что остаётся злополучному Кампэю? Только умереть. Он вонзает меч себе в живот и, умирая, рассказывает обо всём, что произошло с ним ночью. Ягоро: осматривает труп старика и видит, что того закололи, а не застрелили. Кадзуэмон вспоминает, что по дороге они видели и мёртвое тело Садакуро: — и вот там-то как раз были огнестрельные ранения. Общими силами удаётся восстановить картину случившегося: получается, что Кампэй не убивал своего тестя, а наоборот, невольно отомстил его убийце!
Все растроганы; вдова обнимает умирающего и рыдает. А Кадзуэмон, поколебавшись, достаёт из рукава список заговорщиков, вписывает туда имя Кампэя и просит того приложить рядом к бумаге окровавленный палец. Затем самураи уходят, а Кампэй, всё-таки успевший войти в число мстителей, с улыбкой умирает на руках плачущей старушки.
В ранней постановке сцена с кабаном была длиннее — Садакуро: вымогал у старика деньги, тот умолял о пощаде и так далее, — но роль разбойника всё равно была маленькой. В 1766 году её поручили Накамуре Накадзо: — чтобы наказать видного актёра, который проштрафился перед театральным начальством. Накадзо: повёл себя неожиданно — он ещё больше сократил текст роли, сведя его фактически к одной фразе, зато все движения и мимика были им отработаны так, что эпизодическая роль разбойника стала одной из самых блестящих в пьесе. Более того, Садакуро: стал героем новых повестей и пьес, и даже появились переделки «Сокровищницы вассальной верности», в которой именно разбойничья тема сделалась одной из главных.
Например, в сравнительно недавней постановке (2003 год), осуществлённой Итикавой Энносукэ Третьим, за спиною злодея Моронао, погубителя Энъи, стоит не кто-нибудь, а великий герой Нитта Ёсисада, прославленный в «Повести о великом мире». (Надо помнить, что хотя реальная история, легшая в основу «Сокровищницы вассальной верности», произошла в токугавские времена, действие пьесы, в соответствии с требованиями театральной цензуры, отнесено во времена сёгуната Асикага, почти на четыре сотни лет назад). Ёсисада, преданный сторонник государя, пал жертвой основателя новой сёгунской династии, Асикага Такаудзи, в 1338 году (об этом тоже есть классические пьесы, когда-нибудь мы до них доберёмся). Теперь дух Нитты вселился в Моронао и вдохновляет его на злодеяния, пагубные не только для Энъи Хангана, но и для всего сёгуната. А тем временем сын Ёсисады, Кирю:мару, скрывается в горах под видом разбойника Акацуки Хосигоро:. Хосигоро: — герой отдельного цикла разбойничьих повестей XVIII—XIX веков, мелькает он и в пьесах Кабуки.
Вот он на гравюре Куниёси

Это мятежник-колдун, в лучших традициях Го:эмона и Токубэя-Индикоплова, только вместо летучих жаб у него — летучие мыши, и сам он тоже умеет оборачиваться нетопырём. Его роль исполнял сам Итикава Энносукэ, большой любитель полётов над сценой и залом (он, собственно, в своё время возродил этот эффектный, но надолго забытый приём). Оно Садакуро: в этом изводе пьесы, конечно, остаётся разбойником — но он соперничает с Хосигоро: и в конце концов сходится с ним в решительном бою под сенью горного водопада, побеждает и кладёт конец опасности для сёгуната Асикага (благо преданные вассалы Энъи к тому времени уже расправились с Моронао и лишили Ёсисаду тела, в котором тот воплотился). Кстати, Окару в этом изводе оказывается возлюбленной Садакуро:, а против нетопырей Кирю:мару им помогают полчища крыс…
Акацуки Хосигоро: на гравюре Тоёхара Кунитика. Видно, как незамысловато устроен костюм оборотня-нетопыря
.

Продолжаем путешествие в загадочный мир японского театра. Сам то я не помню за собой, что б в тех Кабуках был. Значит не был. Поскольку, если б нелёгкая меня туда занесла, то эту пытку над собой я не забыл бы никогда. Но мы отвлеклись:


В эпоху Мэйдзи (1868–1912) репертуар Кабуки стали обновлять. Некоторые пьесы оказались несозвучны времени — по соображениям политическим или нравственным. Истории из жизни воровского мира, например, часто просто запрещали. Зато в ход пошла классика, в том числе китайская.
Герои романа «Путешествие на Запад» (XVI век, автор — У Чэнъэнь 吳承恩) японскому зрителю были давно знакомы. В Японии, как и в Китае эта компания принадлежит к числу самых популярных литературных персонажей.



Фрагмент дворцовой росписи в Пекине.

Вообще-то роман основан на реальном событии: это путешествие знаменитого китайского монаха, переводчика и философа Сюаньцзана (玄奘, ок. 600–664) в Индию за буддийскими книгами. Правда, роман строится не столько на исторических сведениях о Сюаньцзане, сколько на преданиях о нём.
В книге У Чэнъэня монаха-чудотворца сопровождают три удивительных спутника.
Один — человек-кабан Чжу Бацзе 豬八戒, по фамилии он Свинья, а имя означает Восемь Заповедей.

Другой — дух зыбучих песков Ся Уцзин 沙悟凈, фамилия — Песок, имя — Постигший Чистоту.
И третий — обезьяний герой Сунь Укун 孫悟空, фамилия — Внук, имя — Постигший Пустоту.
Все имена у них — благочестивые буддийские; по сюжету все они совершают свои подвиги, избывая последствия прежних дурных дел. Но и в пути рядом с монахом кабан поддаётся соблазнам, песчаный дух бывает безжалостен, а обезьян считает себя круче всех. У каждого из этих троих есть волшебные способности и заговорённые снасти. А ещё монаху служит чудесный конь-дракон.

<...........>
В Японии читали и саму эту длинную книгу, и краткие пересказы на японском языке. Часто они издавались с картинками, к «Путешествию на Запад» есть иллюстрации знаменитых мастеров — Хокусай и других.

Герои «Путешествия на Запад» у Хокусай


Но не Кабуками едиными славен ЯпоのСвин. Много где та Свинячая харя засветилась, правда больше в эпизодах:



Сегодняшние картинки Ёситоси — театральные. Точнее, про театральных злодеев.

Эти летучие мыши изображают персонажей пятого действия «Сокровищницы вассальной верности» (假名手本忠臣蔵, «Канадэхон тю:сингура»), весьма мрачного, надо сказать. Самурай Кампэй узнаёт, что его бывшие товарищи по службе создали тайное общество для мести за их общего загубленного господина и хочент к ним присоединиться. Но месть требует тщательной и недешёвой подготовки, участники должны уплатить вступительный взнос, а у Кампэя нет денег. Он в отчаянии, и тогда его невеста уговаривает отца, старого Ётибэя, втайне от жениха продать её в весёлый дом, а деньги отдать Кампэю на взнос — чтоб он смог выполнить свой долг. Старик, скрепя сердце, согласился — и вот он глухой ночью возвращается с вырученной за дочку полусотней золотых. Внезапно на него нападает грабитель Садакуро:. Он, между прочим, тоже бывший сослуживец Кампэя, но, будучи злодеем, мстить за господина и не думает, а потерянный доход возмещает на большой дороге. Он убивает и грабит старика — что и изображено на картинке в исполнении летучих мышей.
На всякий случай расскажем, что было дальше. Кампэю тоже надо что-то есть, но он добывает пропитание не грабежом, а охотой. Как раз в этот вечер он охотится на кабана. Убегая от него, вепрь бросается на попавшегося на дороге Садакуро: — и в этот миг Кампэй стреляет. И попадает не в зверя (который благополучно скрывается), а в негодяя Садакуро:. Огорчается — но раз уж такое дело и у убитого за пазухой большие деньги, охотник их забирает и на следующий день несёт к товарищам, чтобы заплатить свой взнос. А там уже знают, что ночью погиб старик Ётибэй — и теперь мстители подозревают, что это Кампэй убил и ограбил своего незадавшегося тестя, чтобы и за проданную девушку ему отплатить, и деньги на взнос раздобыть. Но таких грязных денег благородным заговорщикам не надо! Отчаявшийся Кампэй (который о судьбе невесты и её семьи только тут и узнал — его-то никто не предупредил!) вспарывает себе живот — но умирает не сразу. Ещё до того, как он испускает последний вздох, всё успевает разъясниться, правда вскрывается, взнос у него принимают, и он успевает перед смертью поставить кровавый отпечаток пальца под клятвой мстителей
.

Тема "Рабинович стрельнул, Стрельнул и промахнулся, И попал немножечко в меня"© невероятно популярна на японских подмостках. Примеров так много, что я даже не ставлю перед собой цели озвучить их все:

В деревне устроили праздник, с любительской постановкой знаменитой пьесы «Сокровищница вассальной верности» на свежем воздухе — не целиком, а только ударные сцены. В одной из них герой по имени Кампэй стреляет из ружья в кабана и вместо этого попадает в проходящего мимо другого персонажа — Садакуро:, на теле которого находит важные улики и похищенные деньги. И всё шло хорошо — только вот ружьё у самодеятельного актёра-Кампэя оказалось заряженным настоящей пулей… В общем, праздник оказался испорчен.

Нутром чую, что профеϟϟиональные руϟϟкие уже занесли меня на сайт "Москальский Миротворець" по статье впэртое японодрочерство, усугублённое циничным попранием всего рiдного наследия - посконного, домотканого и кондового. Надо срочно реабилитироваться, пока чего не вышло. Слава яйцам, Русская Свинья всегда готова подставить плечо и выручить из любой гнилой ситуёвины.
Картинка кликабельна
Однако самой пронзительной, со всех точек зрения, кинохроникой безусловно была, есть и будет лента с автобиографическим названием "Моя жизнь". Помимо блистательной игры главного героя, не меньшее смысловое значение несёт образ Дедушки. Вон тот, что пролетает в облаках:
Картинка кликабельна
Аллё, гараж! А куда это мы лыжи навострили? Как говорят и пишут у нас в Япониях, это не 以上です。 Это туда смотри →
___________________________
❆.)В кембриджском Музее Фицуильяма была хорошая выставка нэцкэ.
<.........>
.......Бык и Кабан:

Notgeld'ы. Пример достойного контента❷.

ВНЕЗАПНО камрады поставили под сомнение 100%-ю полноценность моей замечательной реально-виртуальной коллекции Свастических нотгельдовРебята они серьёзные - на шару ничего предъявлять не станут. Всё конкретно, смотрим на реверсы в левый нижний угол:
Молча пересидев краткий миг позора я, не откладывая в долгий ящик, повёл наступление на собственное невежество. В результате проведённых оперативно-розыскных мероприятий вскрылись любопытные факты. Не 2 (два) раритета прошли мимо меня незамеченными, а все 6 (шесть):
Внимательный до мелочей собиратель без труда заметит, что Walpurgis 1921 на верхних образцах выделено жирным, а на нижних не выделено.
А на этих ваще никакого Walpurgis'а незамечено. В своё оправдание могу только сказать, что 1.) №160: «Опять скажу: никто не обнимет необъятного!»©; 2.) «Как много дел считалось невозможными, пока они не были осуществлены»©. Пост за Свастические нотгельды был состряпан хрен знает как давно - люди столько не живут. По уму его уже давно следует переписать с учётом всего багажа накопленного за это время совокупным человечеством. А человечество таки накопило того багажа и я не собираюсь его скрывать! К сожалению связаться с авторами совестливо покраденного контента в этот раз не получилось по техническим причинам, но будем считать, что они не против:


ЕП. Все началось с того, что мне захотелось отдохнуть. А любимый отдых для меня - это поиск интересных художников-иллюстраторов. Франц Ютнер иллюстрировал сказки братьев Гримм, в частности, знаменитую "Белоснежку и семь гномов".

Кстати, забавные коннотации с иллюстрациями братьев Васнецовых. И позднеримские византийские мотивы.



А вот когда я стала искать сведения о самом художнике, то в сети набрела на другие его иллюстрации и вот такую интересную информацию. ЕП.


Позволю себе перетаскать авторский материал собственно у самого автора, тем более что в Ленином блоге одна фотка битая, а это не комильфо:



Последствием немецко-французских войн конца XIX века явилось образование кайзеровской Германии. До этого единого немецкого государства не было. Вместо него свое право на существование оспаривали без малого четыре десятка графств и еще более мелких баронств. В новоиспеченной империи национальной валютой стала «золотая марка», до 1909-го года находившаяся в обращении в виде полновесной золотой монеты. В это же время на территории Германии к платежу принимались и бумажные деньги. Однако роль последних была скорее вспомогательной. Так как закона, обязывающего принимать их в качестве платежных средств, на тот момент еще не существовало. Такое узаконивание государственных банкнот произошло только в 1909 году. Несмотря на это, право печатать бумажные деньги по-прежнему оставалось и за земельными банками.

С Первой мировой войной в Германию пришла инфляция. А потом и гиперинфляция. Исчезла из обращения «золотая марка». Ей на смену пришли сначала медные, а затем и железные монеты. Но вскоре кружки металла и вовсе уступили место бумажным ассигнациям. В это тяжелейшее для имперской Германии время деньги печатали, кроме Рейхсбанка, еще 5800 эмитентов. Среди них - городские администрации, всевозможные общины, крупные и даже мелкие кампании. Эти, в большинстве своем мелкоформатные боны, получили название денег чрейзвычайной ситуации (тяжелого времени) - Notgeld.

В северной части Германии располагается обширная горная область Харц (земля Заксен Анхальт). Несмотря на влажность и быстро меняющуюся погоду, этот поросший лесом край уже с середины XIX века относился к одним из лучших курортов Европы. Всемирно известной достопримечательностью Харца считается гора Брокен (поэтическое - Блоксберг). Возвышаясь на 1142 метра, она является самой высокой точкой северной и центральной части Германии.

В 20-х годах XIX века хозяином расположенного на вершине горы трактира (теперь гостиничный комплекс) был некто Рудольф Шаде. Пытаясь привлечь на гору как можно больше туристов и одновременно поправить свое финансовое положение в тяжелейшее для Германии время, он заказал в типографии фирмы Апельхауз (г. Брауншвейг) серию банкнот из четырех номиналов (Рис. 1-4). Эта своеобразная валюта имела хождение и принималась к оплате только на горе Брокен. Специальный штемпель на бонах и подпись самого господина Шаде гарантировали их законное действие с 1 июля 1921 по 15 мая 1922 года. Автором сюжетов являлся популярный тогда художник Франц Ютнер. А изображена была на тех банкнотах... нечисть: ведьмы, черти и даже их корпоративная вечеринка - шабаш. Прекрасно зная любовь немецкого народа к своей истории и культуре, художник взял за основу сюжета и знаменитую поэму Гете.

Рис.1
Брокен и «ведьмины» деньги


Рис.2
Брокен и «ведьмины» деньги



Рис.3
Брокен и «ведьмины» деньги
Schierke (слово какое неоднозначное, такое же как и действо на картинке) im Harz.

Здесь я коварно вклинюсь в размеренное авторское повествование поскольку речь зашла о Свиньях. Острый на глаз читатель уже обратил внимание - эксклюзивный скан вероломно подменён аналогичным из моего реально-виртуального собрания Свиのtgelg*ы. Отмечу, что Свинкам, как и двуногим без перьев, тоже свойственна некоторая чертовщинка:
Картинка кликабельна
Bielefeld.
Braunschweig.
Ennigerloh.

Но в отличие от лысых обезьян Свинское сердце открыто Господу нашему:

Картинка кликабельна
Sankt Tounis.


St.Leonhard.
Aschaffenburg.
На этом я сворачиваюсь и торжественно клянусь больше автора не перебивать.


Рис.4
Брокен и «ведьмины» деньги


К примеру, на боне в 10 пфеннингов - взбирающиеся на гору Мефистофель и Фауст. Плащ Мефистофеля красного цвета. Фауст - в черном платье магистра. На обратной стороне - спешащие на шабаш ведьмы. На лицевой стороне 50-и пфеннингов показана Вальпургиевая ночь. А руководит торжеством Сатана (Уриан).

Вольфганг Гете сам не раз поднимался на Брокен. Под впечатлением этих восхождений он и создал свое бессмертное произведение. От овеянных легендами и сказаниями гор Харца был в восторге и Ганс Христиан Андерсен. Он говорил: «Эти места, благодаря своим сагам, становятся для меня вдвое прекрасней».

Брокенская серия быстро завоевала сердца коллекционеров банкнот. И вот уже Рудольф Шаде заказывает следующую. На этот раз предприимчивый «хозяин горы» обратился к художнику Адольфу Реттенбушу. Последний считался лучшим знатоком и рисовальщиком Брокена. Чему свидетельствуют многочисленные открытки и репродукции тех времен, сделанные с его картин. К сожалению, эта серия банкнот не попала в обращение. Но, к счастью, осела в собраниях некоторых коллекционеров-счастливчиков. Самой красивой в серии по праву считается бона в 75 пфеннингов.


Рис.5
Брокен и «ведьмины» деньги


На ее лицевой стороне - прародительница ведьм Вальпурга. А перед ней – подрастающее поколение - две совсем еще молодые колдуньи. Одна на помеле, другая верхом на белом козле. Оборотная сторона содержит не менее занятный сюжет: дьявол в робе священника помешивает в котле перед собой хмельное зелье. А обступившая его нечисть дегустирует «Брокенское пиво».

Интересны и изображения на 25-и и 50-и пфеннинговых бонах. Здесь взору открываются полные загадочных очертаний окрестности Брокена, какими их увидел художник (Рис. 6-7).


Рис.6
Брокен и «ведьмины» деньги


Рис.7
Брокен и «ведьмины» деньги


Однако банкноты, заказанные Рудольфом Шаде, не были единственными в своем роде. Еще в декабре 1920 года в городе Вернигероде (Харц) был выпущен в обращение денежный знак в 25 пфеннингов, на котором также видна знаменитая гора и летящие на ее вершину богомерзкие бабы (Рис. 8).


Рис.8
Брокен и «ведьмины» деньги


А в июле 1922 года брауншвейгская автомобильная кампания ввела в обиход серию из трех купюр: 25, 75 пфеннингов и 1,60 марки. Достаточно лишь взглянуть на своеобразный стиль их ярких рисунков, чтобы сразу догадаться, кто художник. Этот заказ, также как эскизы к первой брокенской серии, был выполнен Францем Ютнером. Кстати, тут появляются и новые персонажи. На лицевой стороне 25 пфеннингов из-за леса выглядывает неказистая фигура великана (Рис. 9). А на обороте, над набившимися в омнибус людьми, потешаются гномы. Ведьмы, держащие путь на шабаш, встречаются и на боне с несколько непривычным номиналом в 1,60 марки. Притом средства передвижения у них самые неожиданные. Здесь и черный козел, и даже свинья. А на лицевой стороне банкноты - в ожидании своей веселой братии ухмыляющийся Сатана.


Рис.9
Брокен и «ведьмины» деньги


25 июня 1896 года в Берлине со стартовым капиталом в 5,5 миллионов марок была основана Нордхаузен -Вернигеродская железнодорожная кампания. А уже меньше чем через два года по новой ветке брокенской железной дороги поползли первые локомотивы. 1 марта 1921 года кампания выпустила серию из трех бон, которые обязаны были приниматься на протяжении всей железнодорожной ветки, связывающей города Нордхаузен и Вернигероде. И в первую очередь, на всех ее станциях. Схема этого пути запечатлена на самой крупной боне серии в 75 пфеннингов. А купюра в 50 пфеннингов (лицевая сторона) украсилась очередной эскадрильей летящих ведьм. На переднем плане оборотной стороны странные силуэты из причудливо переплетенных ветвей. На заднем - вид на Брокен и спускающийся в долину паровоз.

Кому-то может показаться странным тяга харцевских немцев к таким непривычным для мира денег мотивам. А все дело в традициях. В Германии едва ли найдется второе такое место, где бы ходило столько легенд и преданий так или иначе связанных с нечистой силой. До сих пор в ночь с 30 апреля на 1 мая на горе Брокен празднуют Вальпургиевую ночь. Событие это настолько популярное, что желающие в нем поучаствовать съезжаются буквально со всего мира. А отели и гостиницы расположенных вокруг горы населенных пунктов зарезервированы на время праздника на годы вперед. Толпы ряженных устраивают шествие к так называемому месту ведьминых танцев (Hexentanzplatz). Где под дикий шум и грохот сжигают соломенных кукол.

Корни суеверий о слетающихся к Блоксбергу ведьмах теряются в веках. Еще у древних язычников, населявших поросшие густыми лесами горы северной и центральной Германии, почиталась богиня весны Вальпурга. Из глубины веков пришло и поверье, что в эту особую ночь ведьмы устраивают на горе свои танцы. Но не только ради удовольствия. Они вытанцовывают снег, ускоряя тем самым приход весны.

В 1921 году в городке Тале, расположенном неподалеку от Брокена, вышла, пожалуй, самая замечательная серия бон, посвященная этой теме. На банкноте в 5 пфеннингов имеется изображение главного бога языческого пантеона древних германцев Водана (он же - Один у скандинавов). А при нем два ворона. Его верные слуги Хугин и Мунин (Рис. 12.)


Рис.12
Брокен и «ведьмины» деньги


Рис.13
Брокен и «ведьмины» деньги


Пляшущие ведьмы украшают лицевую сторону боны в 25 пфеннингов. На заднем фоне - здание гостиницы Hexentanzplatz (Рис. 13). На лицевой стороне 50 пфеннингов запечатлены сразу два персонажа из харцевских суеверий. Это скачущая на метле старая колдунья и леший. При том у лешака одна нога человеческая. Здесь же снова встречается и портрет Водана (Рис. 14).


Рис.14
Брокен и «ведьмины» деньги


В Харце существует такое поверье. Если хочешь увидеть летящую на шабаш ведьму, нужно забраться под лежащий на ее пути плуг. Но сидеть необходимо тихо-тихо. Иначе зыркающая по сторонам служительница сатаны обязательно тебя заметит. А уж тогда пеняй на себя! Унесет с собой на шабаш, где над тобой до рассвета черти потешаться будут. Именно такая богомерзская баба, возможно выискивающая очередную жертву и изображена на выпуске Лейхтенбурга. Все три боны (без даты) в 10, 25, и 50 пфеннингов имеют на лицевой стороне один и тот же рисунок. Лишь цвет основного фона вариирует от желтого через зеленый к красному (Рис. 15).


Рис.15
Брокен и «ведьмины» деньги


К северу от Брокена, практически у подножия горы, расположился живописный городок Ильзенбург. На его бумажных денежных знаках, датированных 1 июня 1921 года, появляются другие персонажи местного фольклора. Это гномы и великаны. На двух 10-и пфеннинговых бонах серии (отличаются лишь интенсивностью цветов) – Гюбих, король горных коротышек. Его нетрудно узнать по волшебному жезлу (Рис. 16). А вот купюру в 50 пфеннингов украшают великаны. Вместо дубины они держат в руках вырваную с корнями ель (Рис. 17). Одно из немецких названий этих сказочных великанов произносится как хюн. Еще в середине ХХ века находилось немало людей, которые счтитали встречающиеся там и тут нагромождения монолитов (гигантских валунов) их могилами. Впрочем дольмены (неолитические каменые строения) у немцев так и называются - могилы хюнов (Нünengräber).


Рис.16
Брокен и «ведьмины» деньги


Рис.17
Брокен и «ведьмины» деньги


Очень интересным изображением может похвастать бона в 25 пфеннингов. Здесь и прыгающий перед кипящим котлом чертенок, и вылетающая из печной трубы молодая ведьма, и заглядывающая в совиное гнездо колдунья. А под центральным изображением все те же строки из «Фауста» (Рис. 18).


Рис.18
Брокен и «ведьмины» деньги


Глядя на эти ни на что не похожие денежные знаки, поражаешься воображению не только тех талантливых художников, кто приложил к их эскизам свою руку. Но и в большой степени той необузданной народной фантазии, породившей удивительные образы. И вовсе не важно, сыграли ли свою роль в возникновении этих банкнот скрытые в каждом человеке первобытные страхи перед лицом дикой природы. Главное, что благодаря немецким бонам «чрезвычайной ситуации», мы имеем прекрасную возможность насладиться красотой и изяществом крайне редких для бумажных денег сюжетов. А кроме того, еще и окунуться в таинственный мир харцевских легенд и сказок.

А ещё Рольф Майзингер автор книг, которые по уму тоже надо утащить к себе в бложик:
___________________________________
ИЗЧЁ больше достойного контента за нотгельды: