Welcome!!11!! Но не все:(((((


Плашка кликабельна
Плашка кликабельна
Этот бложик задумывался для развлекухи нескольких (не более десяти) человек, которые знают меня так давно, что только упоминание за эти сроки в открытом пространстве подпадает под действие статьи 20.1 по части первой КоАП РФ. А тут намедне я получил доступ (естественно за бабло) к собственной статистике. ВНЕЗАПНО оказалось, что ко мне на огонёк набИгают и незнакомцы. Я конечно рад всем и скрывать мне абсолютно нечего, но банальный здравый смысл и Российское законодательство обязывают меня предупредить, что бложик этот состоит чуть более чем целиком из обсценной лексики, луркояза, злонамеренного оскорбления всех чувств-с и прочих тяжких. А вот чего в нём точно нет, так это рукопожатицы, толерастии и политкорректности. КАроче, Attention! Achtung (в целомудренном значении этого слова)! 注意! Attenzione! Увага! Строго 21+! Экзальтированные мужчинки с двумя и более Х-хромосомами, вагинальные магистры всех наук и искусств, беременные домашние животные, а также занесённые в Красную Книгу зверьки, БЕГОМ ОТСЮДА БРЫСЬ!!11!! Ещё раз специально для особо одарённых. Строго 21+! Мне не нужны проблемы из-за.... ну, вы понЕли.
Все же остальные, кого перечисленное не пугает и не останавливает, Добро Пожаловать, Ласкаво Просимо, Хуш Келибсиз, Welcome, いらっしゃいませ!
Для удобства дорогих гостей предлагается посильная навигация по уютненькому, которая живёт здесь.
promo goldpekary february 4, 2019 03:39 Leave a comment
Buy for 10 tokens
Требований собственно всего 2 (два). Общее - руководствоваться здравым смыслом хотя бы в первом приближении. А конкретно - чтить УК РФ. Как то так....... Если эти жесточайшие требования не смущают, не пугают и не останавливают, то Добро Пожаловать, Л аскаво Просимо, W elcome, いらっしゃいませ!

Мой комментарий к записи «Зелёный «социализм» с бесчеловечным лицом.» от salmaksoff


A long time ago in a galaxy far, far away...., кАроче, когда компутеры были большими, а мониторы совсем маленькими, задумал я запилить мегасрач на заданную тему и престарательно подготовился к предстоящему ристалищу. Увы, как в этих ваших интернетах было, есть и будет, срач не состоялся от слов "ну не состоялся и всё тут":

Слушай, обидно, клянусь, обидно..... А то, что я ночь не доспал, кусок не доел, это чё вот так взять и слить в унитаз или там коту под хвост подложить? Не дождётесь!1! Всё сохранено в лучшем виде и только ждёт, кому вывалиться на голову:

;))))))))))))))))))))

Живой Журнал празднует день рождения!

Домен LiveJournal.com был зарегистрирован 15 апреля 1999 года. В том же году вышел в прокат культовый фильм «Матрица», в городе Сараево родился 6-ти миллиардный житель Земли, а Франция стала самой посещаемой страной. Её посетили 73 млн. туристов!

15 апреля 2021-го Живому Журналу исполняется 22 года! Живой Журнал празднует день рождения и дарит вам карточку с ярким событием, которое случилось в год, когда вы завели свой блог!

Получить свою карточку можно здесь!

Делитесь яркими событиями, которые произошли в том году, в котором вы завели блог в ЖЖ!

Обновления 22.7

Крайний раз я принял весьма опрометчивое решение ознакомиться с أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ Кораном на наличие в нём семёрок и в целом уже под конец жизни прочитать. Да простят меня магометане и другие ценители Назидания, но это совершенно нечитабельно. Согласен, что читать Священную Книгу в переводе уже грех, а делать далеко идущие выводы из прочитанного перевода походу грех смертный. Но, как уже ранее признался, на арабском я не размовляю, а учить его, одной ногой в могиле стоя, просто некогда, да и незачем. Мало того, с семёрками там тоже как то незаладилось. Ну, пока как то незаладилось. Может дальше пойдёт повеселее. Поэтому, что б два раза не вставать, буду параллельно отслеживать ещё и Свиней:


Сура 2. Корова
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Бог запретил вам кровь и трупы, свинину Он от вас унес
И жертву, над которой имя не Божье некто произнес.

Сура 5. Трапеза
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Страшитесь Господа — всевечно Он в наказании силен!
Неумолим, суров и грозен, мирами правит мудрый Он!
Вам дан запрет на мертвечину, свинину, кровь...
<...........>
Наградой Бог отметит злое, да только дар Его суров:
Кого Господь навеки проклял и на кого обрушил гнев,
И кто Тагуту поклонялся, в своем безверьи преуспев,
И превращенные Всевышним в стада свиней и обезьян —
Вот этим грешникам похуже, им темный путь навеки дан».
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

ЛошаткО в опасностЕ.

A stone monument was found in the gravemound of the Hunnus, near the Darkhan city. On the monument was carved four horse heads placed in a shape of Khas pattern of clock wise direction.
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

卍 над погостом. Ночь первая.

Нет, я тоже на попе ровно не сидел и свой нос куда только не сунул:
Картинка кликабельна
Swastika Motive auf bosnischen Grabsteinen.

Картинка кликабельна
Svastika, motiv sa stećka, Bukovik , kod Sarajeva.



Картинка кликабельна
Svastike na stećcima.
"Ako uz predhodne činjenice još dodamo da je većina križeva koje nalazimo na stećcima paganskog podrijetla u obliku swastike ili antropomorfnog oblika, logičan zaključak može biti samo jedan; stećci nisu ekskluzivna povlastica srednjovjekovnih crkava i kultura.
Na području Stare Europe ne nalazimo samo stećke i armenske hačkare, ororots, nego i bjeloruske kamene idole poznate pod nazivom baba. Poput stećaka i armenskih hačkara, bjeloruski babari često su upisani simbolikom swastike ili antropomorfnim oblicima križa. Postoje stotine primjera babara, a rasuti su po cijeloj teritoriji Bjelorusije. Valja naglasiti da se kulturni utjecaj i tradicija bezgraničnog svijeta Stare Europe prostirao od Balkana do današnje Anatolije, pa i sve do velikog broja bivših sovjetskih republika. Istina je da su stećci na tlu Balkana, zajedno s armenskim hačkarima i bjeloruskim babarima, puno starijeg podrijetla nego što je to akademski stipendijum pretpostavljao. U doprinos tome ide i podatak da su simboli prahistorijske kulture Vinča identični armenskim antičkim simbolima u kamenu. Ovo zapanjujuće otkriće je predstavljeno u lokalitetu Capo di Ponte u talijanskoj Valcamonici, tokom 33 simpozija za umjetnost u kamenu 2009 godine. Zaključak izvještaja službene akademske stipendije bio je jednoglasan: armenska prahistorijska umjetnost u kamenu potječe iz kulture Vinča, što nam svjedoči o postojanju najstarije interkulturalne mreže i komunikacije između kultova Stare Europe i stare Armenije, u periodu od šest tisuća godina prije Krista." - Nenad M. Đurđević
И вот ещё из Сербии:
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Но это мелочь пузатая. Более тяжёлая техника действует исключительно индивидуально, предпочитая тактику вольной охоты:
Картинка кликабельна
* * *
Но мы работаем в этом направлении и каждый следующий боевой аппарат заведомо меньше предыдущего по линейным размерам, но не по площади поражения:
Картинка кликабельна
* * *
Ханой-на-Нерезиновой.
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Осьминожки卐Дельфинчики卍И прочие Рыбы.
А вот и рыбы, а они как известно, по одному никогда не ходят - самое меньшее парами:
A cast brass unofficial tompion of HMS Emperor of India, battleship 1910-31, showing a swastika (symbol of good fortune) within 2 fishes and border inscribed “Light, Life and Glory” in stylized capitals, plain border, diam 18½”.
Не брезгуют они и общественным водным транспортом:
HMS Emperor of India.
Надо отдать им должное, с другими пассажирами ведут себя корректно, за проезд исправно передают, водилу не задирают:
Men from HMS Emperor of India's diving team in the 1920s. Picture: BR Webb postcard collection.
Original Real Photo Postcard relating to the Royal Navy Battleship HMS Emperor of India showing her Swatika crest top left. Unused c1918.
Отсюда и встречное позитивное отношение контингента - не впадлу помянуть рыбёшек добрым словом, что на Рождественской открытке, что на винтажной тарелке:
HMS Emperor of India, Xmas card 1915

HMS Emperor of India Trench art Tray
Но особенно по кайфу рыбам сбиваться в стаи и даже, не подумай ничего такого, в косяки.
* * *
РыбноСвастичные транспотные средствА невозбранно бороздят автомагистрали Масквабада с обязательным наездом на ЯРМАРКА.СОМ:
Картинка кликабельна
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Медаль, ИСЛАНДИЯ, 2000. 1000-летие посещения викингами Северной Америки
* * *
С чувством истинного удовлетворения коренные москвАчи и многочисленные понаеххи наблюдают кресты Фрете на официальных дорожных знаках по всей Нерезиновке:
Согласен, с этого ракурса полноценно оценить красоту не возможно. Смотрим в ПДД и удивляемся:
Картинка кликабельна
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
Danmark.

Картинка кликабельна

Картинка кликабельна


∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Трудности перевода.
В Писании rусским языком для неrадивых таки написано:Для неrадивых не rусских (как эти гои уже дrуг дrуга rазличают?) тоже написано:
Nolite dare sanctum canibus; neque mittatis margaritas vestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis, et conversi dirumpant vos.
ИЧСХ на латинянской мове
"жемчуг" пишется и читается как в человеческих языках пишется и читается "маргарита", по-ходу яйцеголовые называют такое явление то ли омофон, то ли омограф. А где маргаритки, там где то рядом и розы, бо против неумолимой логики не попрёшь - рыбка значит рыба, рыба значит щука, щука значит зубы, зубы значит собака, собака значит сука...ТОВАРИЩИ!!! Он меня блядью обозвал!1!© И вот уже Брейгели, что старый, что малый, т.е. весь их семейный подряд, начинают метать перед Свиньями тупо розы:
Pieter Bruegel I "Twelve Flemish Proverbs" 1558 г. 74.5 x 98.4 cm. Антверпен, Музей Майера ван дер Берга. Интересующий нас фрагмент: "Casting Roses before Swine", material oil on oak panel, diameter of medallion: 21 cm.
Pieter Brueghel de Jonge - Parels (Розы, а не жемчуг - глаза разуй!) voor de zwijnen (uit de reeks "Vlaamse spreekwoorden"). 1600. Dorotheum Pieter Bruegel de Oude. Rosen vor die Säue werfen (Verschwendung an Unwürdige). 1559. Staatliche Museen zu Berlin
Но не только лишь все "Семейное предприятие Брейгелей" бросалось Розами перед Свиньми, много кто может сделать это:
Тут меня спрашивают: А с какого весёлого перепоя на Хтонической Руси перед СвинЯми положено расточать исключительно бисер? Увольте камрады, это вопрос не на мою зарплату!
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Печальный пример криворукого перевода:
«The time has come,» the Walrus said,
«To talk of many things:
Of shoes — and ships — and sealing-wax —
Of cabbages — and kings —
And why the sea is boiling hot —
and WHETHER PIGS HAVE WINGS
И молвил Морж: «Пришла пора
Подумать о делах:
О башмаках и сургуче,
Капусте, королях,
И почему, как суп в котле,
Кипит вода в морях»
.
Lewis Carroll "The Walrus and The Carpenter".
Между прочим "WHETHER PIGS HAVE WINGS" системообразующий мем в англо-язычном миропонимании, а не суп в котле у кого то в голове:

О вреде благодетельных поступков для Свиней и не только.

Нечастые Интернет-вещатели тщетно взывают к нам не вестись на суетное доброхотство. Всё впустую, всё мимо. Вот и Свинья не слушала, что Пророки ей говорят. А ведь было ей 4 (четыре!) Благие Вести:
Картинка кликабельна
Фермер приобрел породистого скакуна за довольно внушительную сумму, но через месяц конь вдруг заболел. Фермер позвал ветеринара, и тот, обследовав коня, заключил:
— Ваш конь заразился опасным вирусом, ему надо давать вот это лекарство
в течение трех дней. Через три дня я приду его проведать, и если он не поправится, придется его усыпить.
Весь этот разговор слышала находящаяся рядом свинья. После первого дня приема лекарства конь не выздоровел. Свинья подошла к нему и сказала:
— Давай, дружок, вставай!
На второй день — то же самое, лекарство на коня не действовало.
— Ну давай же, дружок, вставай, а то тебе придется умереть, —
предупредила его свинья. На третий день коню опять дали лекарство и вновь безрезультатно. Пришедший ветеринар сказал:
— К сожалению, у нас нет выбора, коня нужно усыпить, потому что у него
вирус, который может перекинуться на других лошадей!
Услышав это, свинья побежала к коню и давай орать:
— Ну давай же, ветеринар уже пришел, ты должен подняться — сейчас или
никогда! Вставай же быстрее!!!
И тут конь вдруг поднялся на ноги и побежал!
— Какое чудо! — воскликнул фермер. — Это надо отпраздновать! По такому случаю зарежем свинью!
Мораль: никогда не лезь не в свое дело
.
автор неизвестен
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
Картинка кликабельна
Конь ретивый занемог,
Обессилел, вскоре слёг.
Фермер убивается,
Слезами умывается.
Коновал к нему пришёл
Но болезни не нашел.
"А под Утреню зарю
Я конягу усыплю".
Это свинка услыхала
На ушкО коню шептала:
"Коль ногами не пойдёшь,
То, на утро ты умрёшь!"
Чтобы лошади помочь -
Хлопотала цЕлу ночь.
Конь лежал в хлеву бочком,
Она толкала пятачком.
Просьбу хрюшки услыхал
И на утро Резвый встал.
Фермер очень удивился
И на радостях напился.
Пригласил на пир семью,
На закУс убил свинью
.
Галина Богатырева©
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Картинка кликабельна
В любой Земной житейской сфере
Делами управляет Бог,
Вот и у фермера на ферме
Конь от болезни занемог.

Не ел, не пил скакун буланый,
Запасы сил свелись к нулю,
Сказал хозяин, с горя пьяный:
- Не встанет, - утром усыплю!

- Настал рассвет. С подъёмом глухо.
- Вставай же ты, ядрёна вошь! –
Свинья вдруг крикнула на ухо, -
Вставай, браток, не то умрёшь!

И конь поднялся, как ни странно,
В очах блеснул весёлый взгляд,
Пришедший фермер утром рано,
Неописуемо был рад.

Он крикнул: - Сгинула досада!
Тебя, Господь, благодарю!
Отметить это счастье надо,
Заколем к ужину свинью.

Мораль сама здесь лезет в темя:
«Творить добро не забывай,
Но в наше каверзное время,
В чужое дело не встревай»
.
Виктор Сонкин©
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
Картинка кликабельна
В хозяйстве мужика занемогла кобыла,
Не ела, не пила, лежала, тихо ныла.
«Ну, все, - решил мужик, - как видно, Варьке крышка.
Но, если рассудить, так молодая слишком.
Лечу еще три дня, а коли что — на бойню».
Ушел. В углу свинья кричит, визжит: «Довольно! -
К кобыле подошла, - Вставай скорее, Варька!».
Та глазом повела: « Ты не ори давай-ка!
Депрессия меня свалила. Грустно стало.
Ты не поймешь, свинья... . Здесь все меня достало!
Мне б на простор полей, на водопой бы к речке!
И где мой друг Гордей? О нем болит сердечко.
Уйди! Дай пострадать!». И хрюшка замолчала.
Пришел хозяин. Глядь, а Варька не вставала.
«Эх, жаль, не помогло!», - и вышел из сарая,
Хоть мне и тяжело, свезу, пока живая.».
Свинья опять орать: «Вставай, подруга, срочно!
Не встанешь, не видать тебе Гордея, точно!».
Кобыла встала вмиг, тихонечко заржала...
Хозяйский слыша крик, семейство прибежало.
«Эх, Варька, молодец! Устроим пир горою!
Ну, а свинье конец! Зарежем на жаркое!».

Мораль здесь такова: Не лезь, когда не просят!
Живи, пока жива, покуда ноги носят!

Хотя... . Свинья — герой! За друга пострадала!
А средь людей порой таких героев мало
...
Наталья Вечерская©

∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
И это только Нового Завету. А нам известно аж с Петра, что Новый Завет суть консеквентное развитие базисных идей Завета Ветхаго. Слышу, слышу как взревели пуканы всяких выскочек да полузнаек, типа в том старом наставлении за Свиней базара ваще не было! Во-первых, ещё как был, сюда смотри: СвиのNews.com. А во-вторых и главных, лично мною, с опорою на строго научные методы познания, было безапелляционно доказано, что двуногое без перьев именно от Свиньи однажды и произошло: Окружающая действительность глазами собирателя по части четвёртой. Много позже мой скромный труд был невозбранно растащен всякими плагиаторами и прочими нечистоплотными пильщиками соросовских грантов. Самый раскрученный из них, естественно, аж целый сэр Чарльз Дарвин:
Картинка кликабельна
За ним потянулись грамотеи калибром поменьше, такие как Славик Дробышевский:
Дробышевский Станислав. Кошки, гиены, свиньи, павианы, ЛЮДИ: связь через века (Тольятти, 13.02.2021)
ИЧСХ, как у этих яйцеголовых испокон веков принято, если в правильности направления моей мысли у них демонстративный консенсус, то в деталях они готовы сожрать друг друга живьём вместе с какашками. Сэр утверждает, что переходным звеном от Свиньи к лысой обезьяне был Бык. Дробышевский же упорствует в том, что процесс шёл таки через Павиана (ИМХО оно гораздо ближе к Истине), а сама же Свинья в свою очередь произошла от Котов. Но харэ уже PR'ить тут всяких верхоглядов и ветрозвонов. Пора обратиться к каноническим текстам, сохранённым для нас Самюэлем нашим Клеменсом. Навязчиво рекомендую сохранить творческое наследие Пророка на жёстких дисках и внешних носителях, пока его (как уже в пиндостане) не выпилили из открытого доступа, чего ждать уже не долго:


Всю мою жизнь, начиная с детских лет, я имел обыкновение читать известного рода истории, написанные в своеобразной манере Премудрого Моралиста, ради их назидательности и удовольствия, которое мне доставляло это чтение. Истории эти всегда лежали у меня под рукой, и в те минуты, когда я думал о человечестве дурно, я обращался к ним, – и они разгоняли это чувство; в те минуты, когда я чувствовал себя бессердечным эгоистом, негодяем и подлецом, я обращался к ним, – и они говорили мне, как надо поступить, чтобы снова уважать себя. Много раз я жалел, что эти прелестные истории останавливались на счастливой развязке, и мечтал узнать продолжение увлекательной повести о благодетелях и облагодетельствованных. Это чувство росло в моей душе с такой настойчивостью и силой, что я, наконец, решился узнать сам, чем кончились эти истории. Я принялся за дело и после многих неусыпных трудов и кропотливых изысканий довел его до конца. Результаты я изложу перед вами, сопровождая каждую историю по очереди ее истинным продолжением, которое найдено и проверено мною…

БЛАГОДАРНЫЙ ПУДЕЛЬ
Сострадательный врач (который любил читать такие книжки), повстречав однажды бездомного пуделя со сломанной лапой, принес беднягу к себе домой, вправил и перевязал ему поврежденную лапу и, отпустив его на свободу, вскоре забыл о нем. Но каково же было его удивление, когда, отворив свою дверь в одно прекрасное утро, он нашел перед ней благодарного пуделя, терпеливо ожидавшего врача, в сопровождении другой бродячей собаки, у которой тоже была сломана лапа. Добрый врач немедленно оказал помощь несчастному животному, благоговейно преклоняясь перед неистощимой благостью и милосердием господа, который не пренебрег таким смиренным орудием, как бездомный пудель, для того чтобы укрепить… и т. д. и т. п.
На следующее утро сострадательный врач нашел у своих дверей двух собак, сияющих благодарностью, а с ними еще двух псов-калек. Калеки тут же были излечены, и все четыре отправились по своим делам, оставив сострадательного врача более чем когда-либо преисполненным благочестивого изумления. День миновал, наступило утро. Перед дверями сострадательного врача сидели теперь четыре побывавших в починке собаки, а с ними еще четыре, нуждавшиеся в починке. Прошел и этот день, наступило другое утро; теперь уже шестнадцать собак, из них восемь только что покалеченных, занимали тротуар, а прохожие обходили это место сторонкой. К полудню все сломанные лапы были перевязаны, но к благочестивому изумлению в сердце доброго врача невольно начали примешиваться кощунственные чувства. Еще раз взошло солнце и осветило тридцать две собаки, из них шестнадцать с переломленными лапами, занимавших весь тротуар и половину улицы; остальное место занимали зрители человеческой породы. Вой раненых собак, благодарный визг излеченных и комментарии зрителей производили большое, сильно действующее впечатление, но движение по этой улице прекратилось. Добрый врач послал заявление о выходе из числа прихожан своей церкви, чтобы ничто не мешало ему выражаться с той свободой, какая требовалась обстоятельствами. После этого он нанял двух хирургов себе в помощники и еще до темноты закончил свою благотворительную деятельность.
Но всему на свете есть предел. Когда еще раз блеснуло утро и добрый врач, выглянув на улицу, увидел несметное, необозримое множество воющих и просящих помощи собак, он сказал:
– Нечего делать, надо признаться, я был одурачен книжками; они рассказывают только лучшую половину истории и на этом ставят точку. Дайте-ка сюда ружье, дело зашло чересчур далеко.
Выйдя из дома с ружьем, он нечаянно наступил на хвост первому облагодетельствованному пуделю, и тот немедленно укусил его за ногу. Надо сказать, что великое и доброе дело, которому посвятил себя этот пудель, пробудило в нем такой сильный и все растущий энтузиазм, что его слабая голова не выдержала и он взбесился. Через месяц, когда сострадательный врач в страшных мучениях погибал от водобоязни, он призвал к себе рыдающих друзей и сказал:
– Берегитесь книг. Они рассказывают только половину истории. Когда несчастный просит у вас помощи и вы сомневаетесь, к какому результату приведет ваша благотворительность, дайте волю вашим сомнениям и убейте просителя.
С этими словами он повернулся лицом к стене и отдал душу богу.

СОСТРАДАТЕЛЬНЫЙ ПИСАТЕЛЬ
Бедный и молодой начинающий литератор тщетно пытался пристроить куда-нибудь свои рукописи. Наконец, очутившись лицом к лицу со всеми ужасами голодной смерти, он рассказал свою печальную историю одному знаменитому писателю, прося у него совета и помощи. Этот великодушный человек немедленно отложил все свои дела и принялся за чтение одной из непринятых рукописей. Закончив это доброе дело, он сердечно пожал руку молодому человеку и сказал:
«Ваша рукопись не лишена интереса; зайдите ко мне в понедельник». В назначенное время знаменитый писатель с любезной улыбкой, но не говоря ни слова, развернул перед начинающим литератором еще влажный, только что вышедший из печати, номер журнала. Каково же было изумление бедного молодого человека, когда он увидел, что в журнале напечатано его собственное произведение.
– Как смогу я отблагодарить вас за этот благородный поступок! – произнес он, падая на колени и разражаясь слезами.
Знаменитый писатель был известный Снодграс; бедный начинающий литератор, таким образом спасенный от безвестности и голодной смерти, – не менее известный впоследствии Снэгсби. Пусть этот случай убедит нас благосклонно выслушивать всех начинающих, которые нуждаются в помощи.
На следующей неделе Снэгсби пришел с пятью отвергнутыми рукописями. Знаменитый писатель слегка удивился, так как в книгах он читал, что молодому гению помощь требуется обычно только один раз. Однако он перепахал и эти страницы, срывая по пути лишние цветы красноречия и расчищая заросли прилагательных, после чего ему удалось пристроить еще две рукописи.
Прошло около недели, и благодарный Снэгсби явился с новым грузом. Удружив на первый раз молодому страдальцу, знаменитый писатель чувствовал глубочайшее внутреннее удовлетворение, сравнивая себя с великодушными героями в книжках; однако он начинал подозревать, что наткнулся на что-то новенькое по части великодушных поступков. Его энтузиазм несколько поостыл. Все же он не в силах был оттолкнуть молодого автора, пробивающего себе дорогу, тем более что тот льнул к нему с такой наивной простотой и доверчивостью.
И вот дело кончилось тем, что молодой начинающий литератор скоро оседлал знаменитого писателя. Все его слабые попытки сбросить этот груз не приводили ни к чему. Он должен был ежедневно давать советы своему юному другу, ежедневно поощрять его; он должен был пристраивать его рукописи в журналы, переписывая каждый раз все от слова до слова, чтобы предать вещи приличный вид. Когда наконец дебютант стал на ноги, он завоевал себе молниеносную славу, описав личную жизнь знаменитого писателя так саркастически и с такими язвительными подробностями, что книга разошлась во множестве экземпляров. И сердце знаменитого писателя не выдержало унижения. Испуская последний вздох, он сказал:
– Увы, книги обманули меня; они рассказывают не все. Берегитесь пробивающих себе дорогу литераторов, друзья мои. Кому бог уготовал голодную смерть, того да не спасет самонадеянно человек на свою же собственную погибель…

БЛАГОДАРНЫЙ СУПРУГ
Одна дама проезжала по главной улице большого города со своим маленьким сыном, как вдруг лошади испугались и бешено понесли, причем кучер был сброшен с козел, а седоки в коляске окаменели от страха. Но храбрый юноша, правивший бакалейным фургоном, бросился наперерез обезумевшим животным и остановил их на всем скаку, рискуя собственной жизнью[1] . Благодарная дама записала его адрес и, прибыв домой, рассказала об этом героическом поступке своему мужу (который любил читать книжки), и он, проливая слезы, выслушал трогательный рассказ, а потом, возблагодарив совместно с дорогами его сердцу того, кто не допустит даже воробья упасть на землю незамеченным, послал за храбрым юношей и, вложив ему в руку чек на пятьсот долларов, сказал:
– Возьмите это в награду за ваш благородный поступок, Уильям Фергюссон, и если вам понадобится друг, вспомните, что у Томпсона Макспаддена бьется в груди благодарное сердце.
Пусть это научит нас, что благое дело всегда приносит пользу тому, кто его творят, какое бы скромное положение он ни занимал.
Уильям Фергюссон зашел через неделю и попросил мистера Макспаддена воспользоваться своим влиянием и достать ему место получше, так как он чувствует себя способным на большее, чем править фургоном. Мистер Макспадден добыл ему место письмоводителя с хорошим жалованьем.
Вскоре заболела мать Уильяма Фергюссона, и Уильям… Ну, короче говоря, мистер Макспадден согласился взять ее к себе в дом. Прошло немного времени, и она стосковалась по своим младшим детям, так что Мэри и Джулию тоже взяли в дом, а также и Джимми, их маленького брата. У Джимми был перочинный ножичек, и в один прекрасный день он забрался в гостиную и менее чем в три четверти часа превратил мебель, стоившую десять тысяч долларов, в нечто, не имеющее определенной цены. Днем или двумя днями позже он упал с лестницы и сломал себе шею, и на похороны явилось человек семнадцать родственников. Так состоялось знакомство, и после этого кухня Макспадденов уже никогда не пустовала, а сами Макспаддены были заняты по горло, подыскивая им самые разнообразные занятия и опять подыскивая новые, когда эти им приедались. Старуха Фергюссон здорово пила и здорово ругалась, но благодарные Макспаддены знали, что должны терпеть и наставлять старуху, так как ее сын много для них сделал, и отдавали этому занятию все свои душевные силы. Уильям наведывался частенько, получал деньги – раз от разу все меньше, и выпрашивал новые, более высокие и доходные должности, которые благодарный Макспадден старался ему выхлопотать как можно скорее. Макспадден согласился также, после некоторых колебаний, устроить Уильяма в колледж, но когда подошли первые вакации и наш герои попросил, чтобы его отправили в Европу для укрепления здоровья, затравленный Макспадден взбунтовался и восстал против своего тирана. Он отказал напрямик и наотрез. Мать Уильяма Фергюссона так изумилась, что выронила из рук бутылку с джином, и язык ее отказался сквернословить. Несколько оправившись, она произнесла задыхаясь:
– Так вот она какая, ваша благодарность? Где были бы ваша жена и ваш мальчик, если б не мой сын?
Уильям сказал:
– Так вот она какая ваша благодарность? Спас я вашу жену или нет? Скажите сами!
Семеро родственников толпой ввалились из кухни, и каждый повторил:
– И это ваша благодарность?
Сестры Уильяма укоризненно глядели, говоря:
– И это его благ…
Но тут их прервала мать, которая воскликнула, разражаясь слезами:
– Подумать только, что мой невинный голубок Джимми погиб, оказывая услуги такой гадине!
Тогда мятежный Макспадден воспрянул духом и ответил, вспылив:
– Вон из моего дома, бродяги! Меня одурачили книги, но больше они меня не проведут – довольно и одного раза! – И, обернувшись к Уильяму, он воскликнул: – Да, вы спасли мою жену, но следующий, кто это сделает, умрет на месте!

Не будучи проповедником, я помещаю цитату в конце, а не в начале проповеди. Вот эта цитата из воспоминаний мистера Ноя Брукса о президенте Линкольне, напечатанных в «Скрибнерс монсли».
«Дж. Г. Гаккет в роли Фальстафа очень понравился м-ру Линкольну. Пожелав, как это было ему свойственно, выразить чувство признательности, Линкольн написал актеру очень сердечную записку, в которой сообщал о том удовольствии, с каким он смотрел спектакль. Гаккет послал в ответ какую-то книгу, возможно написанную им самим. Кроме того, он написал президенту несколько писем. Однажды вечером, довольно поздно, когда этот эпизод уже изгладился из моей памяти, я отправился по приглашению в Белый Дом. Проходя в кабинет президента я, к своему изумлению, заметил м-ра Гаккета, который сидел в приемной, очевидно ожидая аудиенции. Президент спросил меня, есть ли там кто-нибудь. Услышав ответ, он сказал довольно грустным тоном:
– О нет, я не могу его принять, не могу; я надеялся, что он уже ушел. – Потом он прибавил: – Это показывает, как трудно иметь добрых друзей и знакомых в моем положении. Вы знаете, мне очень нравился Гаккет как актер, и я написал ему об этом. В ответ он прислал мне книжку, и я думал, что этим все и кончится. Он как будто мастер своего дела и занимает в театре прочное положение. И вот, только потому, что между нами была дружеская переписка, какая возможна между любыми двумя людьми, он чего-то хочет просить у меня. Как вы думаете, что ему нужно?
Я не мог угадать, и м-р Линкольн сказал:
– Он хочет быть консулом в Лондоне. О боже мой!..»
Скажу в заключение, что случай с Уильямом Фергюссоном действительно имел место и мне достоверно известен, хотя я изменил некоторые подробности, чтобы Уильям не был на меня в претензии.
Каждому читателю, я думаю, в какой-нибудь приятный и чувствительный час своей жизни случалось сыграть роль героя рассказов о великодушных поступках. Я хотел бы знать, многие ли из них согласились бы рассказать об этом эпизоде, и любят ли они, когда им напоминают о том, что из него воспоследовало.

𝄞Музыкальная пауза из 70-х𝄞

Этот пост был опубликован 4 года назад! Как то раз я, движимый ностальгичеким приливом, озадачился оцифровать чудом сохранившиеся с той жизни Compact Cassette'ы типа Philips образца 1964 года, дабы засеять разумное, доброе, вечное в очерствевшие души контингента. Обратите внимание, всё чистый собственнорученный привоз с Японии и забиты честной студийной записью. Поначалу всё вроде пошло хорошо, и беды никто не ждал. Но ВНЕЗАПНО этот мир как с МПХ сорвался в поблюдение авторских и смежных прав! Сайты, на которых я выставлялся со своими нехитрыми раритетами и, заметьте, совершенно за бесплатно делился со страждущими тёплым ламповым музоном, были варварски выпилены могучим ураганом. Однако, всё сохранилось на жёстких дисках и внешних носителях. Если кому то как то это интересно, могу замутить небольшой сериальчик а-ля 日本のМusic, пока уже окончательно не забанят, естественно)))))))))))

КОСИ & ЗАБИВАЙ!1!

Заместо эпиграфа:
А Надя:
"И мне с эмблемами платья.
Без серпа и молота не покажешься в свете!
В чем
сегодня
буду фигурять я
на балу в Реввоенсовете?!"

Владимир Владимирович "О дряни".
*********************
Видишь/Сверху молот, видишь/снизу серп?
Это наш советский герб.
Хочешь жни, а хочешь куй,
Всё-равно получишь... Шизгара!!11!!
Ты прекрасна, о Венера!

Преамбула.
Этот молоткастый, серпастый выброс сознания спровоцирован постом камрада ich_neu_mon, где он засветил невозбранно гуляющую по Сети апофигему апофегму за метаморфизм 21 буквы иврита ‏ שִׁין‏ [Шин, Син] в классово верные "Серп и Молот":
ВНЕЗАПНО подумалось: А ведь на планете нашей сохранились ещё языки с иероглифической манерой написания. И тех иероглифов, в самом общеупотребительном варианте IT'S OVER NINE THOUSAND!, не считая всех остальных. Из этих картиночек можно сложить коллаж подтверждающий/опровергающий любой тезис, любую концепцию, любое учение! А среди тех языков есть такой японский, в котором помимо не поддающихся никакому учёту кандзей ещё, что б не скучать, и две слоговые азбуки аж по 80 (восемьдесят, пересчитал лично!) значков в каждой. Чисто навскидку: катаканы [Gi, Ги], [Za, Дза] и хирагана [Ze, Дзе], из которых любой бездельник с минимальной фантазией и краденным PhotoЖопом, следуя выше указанным алгоритмам, слепит и серп, и молот со звездой, и Чёрта лысого до кучи. Что неопровержимо доказывает: краснопузые в 1917 году приплыли прямиком с япоのостровов и япоのмать тому свидетель.
Хотя в материале камрада само слово "масоны" не прозвучало, но мы то сразу понЕли, за шо базар. Ваще масоны такая интересная субстанция, если б которой не было, то пришлось бы её прямо взять да выдумать. Им шьют реально все решительно всё. В том числе и авторство советской (и всякой не советской) символики. На просторах всё той же Сети, в среде прошаренных высоколобых, с Ветхозаветных времён тлеет вялотекущий холивар за когда масонские "Серп и Молот" уже заселились на дом 18 по Болотной улице в Нерезиновке - до исторического материализма или таки после?
ИМХО после. Не могу это вербализировать, но чисто по субъективным ощущениям, дизайн инсталляции а-ля совковый. Да и сами пацаны, как ни крути, вольные каменщики, а не вольные косильщики. Серп им не положен по штатному расписанию. Хотя, как знать, как знать, масоны ведь они такие масоны..... Впрочем, я по масонам ваще не специалист. Я Свастикой занимаюсь:

Собственно амбула.
Так вот, "Серп и Молот" символ глубоко Свастический. Заметьте, НЕ Я это придумал! На этот, вполне очевидный факт, обратил моё внимание славный наш народ - построитель коммунизЬма в отдельно взятой стране, обладатель лучшего в мире советского образования, когда он [как учили классики] смеясь, вылез сносить наХХ собственную Родину:
Помнишь, как ты СЦУКО ухахатывался с таких картинок:
Картинка кликабельна

Картинка кликабельна
Чё, чижик, подзабыл? Ничего, ничего, я то всё помню!1! А вон тот, справа на фотке, это часом не ты ли?

Картинка кликабельна
Но это кипиш с правого фланга. А с левого суетился..... нет, не под клиентом суетился, а с левого фланга суетился, это он п'эдичка лимонов, как бЭ всем нам намИкая:
П'эдичка покинул этот мир, но дiло его живёт:
Картинка кликабельна
Ладно, расслабься корешок, шуткую я. Никакого отношения к коммунякам "Серп и Молот" не имеют. Их самым наглым образом скоммуниздили краснопузые, ровно так же, как до этого сиониствующие присвоили гексаграмму, а чуть позже их, Эдуард Аллоизович прихватизировал Свастику. Символ "Серп и Молот" появился на монетах Чили датированных аж 1894 годом. Дизайн монет был исполнен известным французским медальером и мастером плакетного искусства, учеником О. Дюмона и Г. Понкарма, будущим президентом Академии изящных искусств (1897) Луи Оскаром Роти. На монетах Чили Роти оставил свою подпись «O. Roty». Законом N° 277 llamada de la Conversion Metalica от 11 февраля 1895 были внесены изменения в дизайн монет исполнение которых было возложено на французского художника О. Роти. На аверсе лавровый венок выходящий из символа "Серп и Молот", в центре венка номинал и дата. На реверсе размещалось изображение кондора (национального символа Чили) на вершине скалы и надпись: "Республика Чили". Первой была выпущена пробная монетах в 1 песо с датой 1894 год:
После этот дизайн постепенно появился на монета 5, 10, 20, 40 и 50 сентаво, а так же 1, 2 и 5 песо:





К 1942-му году "Серп и Молот" исчез с монет Чили. Да, страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Чилийцы разбудили немчиков. Немчики развернулись Кригсгельдами да Нотгельдами:

Weißenfels & Gummersbach 1921.
Их подхватили, расширили, укрепили, закалили австрияки всякие:

Герб Австрии 1919-1934 гг.

Тут, однако, вопрос философский. Оно ведь австрияки и фюрерчики - близнецы-братья - кто более матери-истории ценен? Мы говорим австрияки, подразумеваем - фюрерчики, мы говорим фюрерчики, подразумеваем - австрияки.  Вольфганг наш Амадей, каким циркулем и где его не замеряй, был расово безупречным немчиком. А упомянутый выше Аллоизыч, был таки австрияком. И понаехал он до Германии туманной, <привезя с собой> учёности плоды, уже вполне сложившейся личностью. Со всеми духоподъёмными идеями, на которых возрос и возмужал именно в Австрии. Именно в Австрии, Карл! Впрочем, ребятам нечего делить, они свои же люди, - пускай <им> общим памятником будет построенный в боях социализм. Да, ребята вместе, сообща строили социализм, о чём сегодня как то не принято вспоминать. В едином порыве праздновали 1 Мая - День международной солидарности трудящихся - с цветами, транспарантами, воздушными шариками, разнообразными жетончиками и значками:
А следом за ними тянулась всякая другая сволочь калибром поменее:

Българска Национал-Социалистическа Работническа Партия функционировала в Третьем Болгарском царстве в 1932—1944 годах. Создана выпускником медицинского факультета Берлинского университета имени Гумбольдта доктором Христо Кунчевым.
- David Littlejohn. "Foreign Legions of the Third Reich (vol.4) Poland, Ukraine, Bulgaria, Rumania, Free India, Estonia, Latvia, Lithuania, Finland", 1987:
ИЧСХ лишь подул ветер перемен, мать их братушки, мигом переобулись, не выпуская из цепких лап ни подсека, ни молотка:
Картинка кликабельна
Наградной памятный знак для солдат словацкого экспедиционного корпуса в СССР «За кампанию против СССР» (Pamätný odznak Za ťaženie proti ZSSR) был учреждён 22 апреля 1942 года в трёх степенях. Для получения высшей I степени было необходимо не менее месяца участвовать в боевых действиях, II степень вручалась после месяца службы в боевом подразделении, но без участия непосредственно в боях, а III степени удостаивались не менее чем за три месяца службы в тыловых частях. ​Знак изготавливался из томпака и имел вид выпуклого вертикального овального лаврового венка размерами около 45×33 мм, в нижней части перевитого лентой. В центре венка меч с маленьким крестом на гарде опущенным вниз клинком раскалывал пятиконечную звезду на фоне земной поверхности, по сторонам от звезды размещались поверженные символы большевизма — сломанные на части серп и молот. Поверх меча была наложена характерная чехословацкая защитная каска M32 с ровной нижней кромкой, отмеченная национальным патриаршим крестом с двумя перекладинами и датой нападения на СССР (22.VI.1941). На заднем плане видны шесть расходящихся веером лучей восходящего солнца. Реверс знака гладкий. Знак с помощью вертикальной заколки носился на правом нагрудном кармане мундира. Все три степени отличались друг от друга покрытием — III степень оставалась полностью в цвете латуни, у II степени лавровый венок и меч имеют серебряное покрытие, а знак I степени посеребрён полностью. Клинок меча у знаков всех трёх степеней полировался.
- David Littlejohn. "Foreign Legions of the Third Reich (vol.3) Albania, Czechoslovakia, Greece, Hungary and Yugoslavia" R. James Bender Publishing , USA 1985/1994, стр. 40-90:
Чего только не встретишь сегодня на этих ваших интернет-аукционах! Например, венгерские партизанские деньги:

A pénzt Berán Lajos tervezte. Forgalomban volt 1941. július 14-től 1945. december 31-ig. A sarló-kalapács ellenjegyet 1944-ben felvidéki partizánegységek ütötték a pénzekbe, részint propaganda célzattal, részint pedig, mert meg akarták jelölni az ellenőrzésük alatt álló területeken forgalomban lévő pénzdarabokat.
Дай Бог мне жестоко ошибаться, но походу это есть послевоенная мистификация совковых пропогандонов, которым в каждой недобитой мрази мерещился братушка. Про красивых венгерских партизан я как то мало чего слышал, а вот о подвигах мадьяр на оккупированных территориях ходили легенды. Их боялись и ненавидели куда поболее фюрерчиков:
Надчекан ваще дело мутное. Если монету ещё как то можно идентифицировать, то определить когда, где и кем она была изуродована, практически нереально. Между тем, занятие это рукоблудами любимо с пропагандистско-хулиганскими целями: Propaganda: Nazi und......... А на Востоке это любимейшее состязание на местной Специальной Олимпиаде: 卐Китайщина卍 .
Пшеки, ну как же, что бы я их-родимых да позабыл:

Ну и, на сладкое. Що це таке, доподлинно не знает никто. Бытует мнение за харчові жетони из самой Верховной Рады. Но базируется оно на единственной фразе некоего кента: "Давным-давно брал эти жетоны у одного человека из Киева, который нашел несколько штук в ящике стола в одном из кабинетов Рады":

Диаметр: 23 mm
Толщина: 1,9 mm
Гурт: гладкий
Материал: белый металл
Вес: 5,09 g
А вот, что известно доподлинно:
PostАмбула.
"Серп и Молот" так же неисчерпаемы, как и атом, природа бесконечна, но она бесконечно существует, и вот это-то единственно категорическое, единственно безусловное признание ее существования вне сознания и ощущения человека и отличает диалектический материализм от релятивистского агностицизма и идеализма. Человечек же, мал, слаб, смертен, да к тому же ВНЕЗАПНО смертен. Мне эту тему не поднять. На волоске судьба твоя, <.......> Но слава Богу есть друзья, Но слава Богу есть друзья, И слава Богу у друзей есть шпаги блоги. Рекомендую mikhaelis2009:

В этот день 3 года назад: 課題先進国。

Этот пост был опубликован 3 года назад!


Хороший, годный материал. Сам с удовольствием перечитал и тебе рекомендую сделать это, поскольку на русский книженция, насколько мне известно, до сих пор не переведена. С другой стороны, в той или иной форме, все эти концепции присутствуют в этих ваших интернетах. Да и я, было время, пытался мутить срачи на разных площадках безнаказанно эксплуатируя сабж. И ведь таки замутил! Увы, это был последний.... нет, не крайний, а именно последний эпический холивар на юТубчике. Потом, без объявления войны и предъявы хоть каких то претензий, меня по-тихому забанили. Сегодня мои каменты на тыТрубе либо слетают сразу, либо видны только мне единственному и неповторимому. Поначалу я, конечно, возбухал, писал в тех.поддержку (со 100%-но прогнозируемым успехом), но очень быстро угомонился, ибо само явление "Интернет Срач" в этой стране умерло по объективным причинам: Современные технологии с упорством, достойным лучшего применения, ведут дело к тому, что лысая обезьяна выключается из процесса срача за её полной профнепригодностью. Ещё пара-тройка лет и средненькая по своим возможностям нейросеть, подключенная к оцифрованному наследию, на счёт "Раз!" размажет тебя как говно по асфальту любым образом. Хочешь - высоким штилем, хочешь - онегинской строфой или, с особым цинизмом, матерными частушками. Но это завтра, а ещё вчера Ведь были ж схватки боевые, Да, говорят, еще какие! Недаром помнит вся Россия!© Россия то помнит, а вот ты, по глазам вижу, подзабыл. Только для тебя Мой Последний ShitStorm:
ЖиЖа, хотя и не юТуб позорный, но тоже иногда козлит ни падецки! КАроче, с первого раза не влезло. Пришлось мутить вторую серию. Для красоты и убедительности я воткнул туда пару роликов от Вован Джапана, типа сослался как на свидетеля и очевидца. Однако, тыТруба выпилила его наХХ вместе с какашками. Что то я нашёл в Сети, а чего то так не нашёл. Ну, т.е. по поводу битых ссылок не ко мне вопрос:

Мой комментарий к записи «ОГПУ против "Общества педерастов"» от y4astkoviy2021


Гомосятина явление сложное...... Ягода хорохорился-хорохорился, да и подсидел его активный гомик Ежов. Мало того, ещё и МПХ резиновый ему при обыске подбросил. Что называется с особым цинизмом. Или не подбросил? Или Жорик и сам был немножечко из этих, из затейливых? Сам я свечку не держал, а злые языки рассказывают, что Адик с Гессом на Ландсбергском кичмане не только и не столько "Mein Kampf" писали. У нас в Священном [оно же Первое Квантовое] Королевстве Ламботеро по этому поводу однажды грянул неиллюзорный холивар:

))))))))))))))))))

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий